莫种杨柳枝，秋来已衰老。
野花虽媚人，能得几时好。
竹叶真可爱，盘根满庭内。
众芳摇落时，青青色犹在。
晴看翠欲流，静对虚堂幽。
初传嶰谷种，便得潇湘秋。
俗人爱桃李，却笑谁知己。
虚心犹见猜，守节空如此。
桃李荣春风，此君羞与同。
从来共霜霰，独有南山松。
《咏窗竹寄姬墨生》全文
- 鉴赏
这首诗以竹为题，借物抒情，表达了诗人对竹子坚韧不拔、高洁自守品质的赞美，同时也暗含了对世态炎凉、知音难觅的感慨。
首句“莫种杨柳枝，秋来已衰老”，诗人开篇即以杨柳的易衰比喻世事无常，暗示出对人生短暂、世态炎凉的无奈和感慨。接着，“野花虽媚人，能得几时好”两句，通过对比野花的短暂美好与竹子的长久生命力，进一步强调了竹子的坚韧与高洁。
“竹叶真可爱，盘根满庭内”描绘了竹子的生长环境和形态之美，竹叶的可爱与盘根的稳固，象征着竹子的内在美与外在美的和谐统一。“众芳摇落时，青青色犹在”则展现了竹子在百花凋零的季节依然保持生机勃勃的姿态，凸显其坚韧不拔的精神。
“晴看翠欲流，静对虚堂幽”两句，通过视觉和听觉的双重描绘，营造了一种宁静而清幽的氛围，竹子在阳光下的翠绿仿佛流动，静坐于空旷的厅堂中，更能感受到竹子的超凡脱俗。“初传嶰谷种，便得潇湘秋”则通过竹子的生长环境和季节变化，进一步强化了竹子与自然界的紧密联系，以及它所代表的清新脱俗之气。
“俗人爱桃李，却笑谁知己”两句，诗人以桃李的世俗喜爱与竹子的高洁自守形成鲜明对比，表达了对世俗观念的批判，以及对真正知己的渴望。“虚心犹见猜，守节空如此”则直接点明了诗人内心的孤独与无奈，即使竹子拥有虚心守节的美好品质，也难以得到世人的理解与认同。
最后，“桃李荣春风，此君羞与同”一句，诗人以桃李的春日繁华与竹子的自守形成对比，强调了竹子宁愿独自承受冷落，也不愿与世俗同流合污的高洁品格。“从来共霜霰，独有南山松”则以南山松的坚韧与竹子相呼应，进一步强化了竹子在逆境中坚守自我、不屈不挠的精神。
整首诗通过对竹子的描绘，不仅赞美了竹子的自然美与精神美，更寄托了诗人对理想人格的追求和对现实社会的反思，体现了明代文人对于高洁品质的崇尚与向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
蔡氏哀词
惟夫人之高谊兮，真一时之女英。
既富有此好德兮，又申之以令仪。
带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。
人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。
何报施之或忒兮，罹祸艰于不虞。
颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。
痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。
沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。
佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。
曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。
美不可强有兮，信天资之所开。
要反心以内省兮，岂或售乎人知。
嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。
死者有知兮，羌魂魄以并游。
日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。
惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。
何平生之款密兮，遽音声之不可寻。
俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。
岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。
抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。
已矣哉，人生有死兮，自前古而既然。
精魄忽其不驻兮，惟修名之可延。
忍录录以寓世兮，信烈者之所羞。
傥佳志之获申兮，虽奄忽其焉悼。
《蔡氏哀词》【宋·秦观】惟夫人之高谊兮，真一时之女英。既富有此好德兮，又申之以令仪。带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。何报施之或忒兮，罹祸艰于不虞。颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。美不可强有兮，信天资之所开。要反心以内省兮，岂或售乎人知。嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。死者有知兮，羌魂魄以并游。日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。何平生之款密兮，遽音声之不可寻。俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。已矣哉，人生有死兮，自前古而既然。精魄忽其不驻兮，惟修名之可延。忍录录以寓世兮，信烈者之所羞。傥佳志之获申兮，虽奄忽其焉悼。
https://www.fglrt.com/shici/AfRM5SXZ.html
送洪景之循州参军
寒梅不自重，辄花桃李先。
矫枉有佳菊，最后众芳妍。
各因一时美，难以相嗤怜。
物理固若是，士林亦宜然。
夫子南国俊，声猷推妙年。
数奇晚方偶，参军古龙川。
龙川虽云远，风物号清鲜。
罗浮不相下，颉颃巉荒天。
云鬓二三子，聊足奉周旋。
行矣试老拳，归欤远翔鶱。
游龙门山次程公韵
路转横塘入乱峰，遍寻萧洒兴无穷。
楼台特起喧卑外，村落随生指点中。
溪傍五云清逗玉，松分八面翠成宫。
归途父老欣相语，今日程公昔谢公。
送佛印
抱包初舍蔚头蓝，江月松风处处参。
他日惠林为上首，几年弥勒作同龛。
真珠撒帐开新座，飞鸟衔花绕旧庵。
云散虎溪莲社友，独依香火思何堪。