诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《送钱逊叔出守袭庆赐出身除职》
《送钱逊叔出守袭庆赐出身除职》全文
宋 / 王之道   形式: 七言律诗  押[先]韵

赐对金銮下九天,旋闻熊轼为驱前。

人从芸阁初分直,桂折蟾宫乍得仙。

刺史江山聊复尔,翰林风月自依然。

下车快草东封疏,今去祥符正百年。

(0)
拼音版原文全文
sòngqiánxùnshūchūshǒuqìngchūshēnchúzhí
sòng / wángzhīdào

duìjīnluánxiàjiǔtiānxuánwénxióngshìwèiqián

réncóngyúnchūfēnzhíguìzhéchángōngzhàxiān

shǐjiāngshānliáoěrhànlínfēngyuèrán

xiàchēkuàicǎodōngfēngshūjīnxiángzhèngbǎinián

鉴赏

这首诗描绘了一种仙界与人间交织的奇幻氛围,同时也蕴含着对友人离别的惆怅和不舍。开篇“赐对金銮下九天”即设定了一个超凡脱俗的场景,金銮可能象征着皇家的权力或神圣的符号,而“下九天”则是古代中国对于仙界的一种想象,九天在此可能意味着最高的仙境。紧接着,“旋闻熊轼为驱前”中的“熊轼”可能是指某种神兽或者仙驾,这里作为引导者的角色,将送别的对象带向一个不凡的地方。

“人从芸阁初分直,桂折蟾宫乍得仙”两句则更加深化了仙界的氛围。“人从芸阁初分直”中的“芸阁”可能是指仙境的宫殿,而“初分直”表明这是一种刚开始展现的情景。紧接着,“桂折蟾宫乍得仙”则显示了一种突然之间得到仙道的奇遇,其中“桂折”可能是指采摘仙桂,“蟾宫”则是月宫,整句话传达出一种意外获得仙位的喜悦。

接下来的“刺史江山聊复尔,翰林风月自依然”两句,则转向了对人间的回忆与不舍。这里的“刺史”可能指的是记载历史的人物,“江山”则是自然景观的代表。而“翰林风月”则是文人的象征,翰林院是唐宋时期掌管文学创作和编撰国史的机构,这里代表着文化与学问。整句话表达了诗人对于过往美好记忆的珍视,以及对友情和文化传承的一种依恋。

“下车快草东封疏,今去祥符正百年”则是诗中的最后两句。“下车”可能意味着离别,“快草”则表示急促的步伐,而“东封疏”则可能指的是边塞或远行的场景。至于“今去祥符正百年”,这里的“祥符”很可能是指北宋时期的一个年号,诗人在此提及特定时间,强调了离别的长久和历史的厚重感。

总体来看,这首诗通过对仙界与人间交织的情景描绘,以及对友人的不舍之情,展现了一种超越尘世的美好愿景,同时也包含了对于人生变迁和时光流逝的深刻感慨。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
猜你喜欢

次韵行甫小集平山·其五

客愁聊以酒防闲,非复春风桃李颜。

北望未忘诸老在,中兴已是百年间。

非无烟雨无奇语,自有乾坤有此山。

杨柳岂知兴废事,夕阳依旧舞腰蛮。

(0)

天基锡宴致语口号

春绿晴融太液池,好风都在万年枝。

宫墙璆玉韶音远,合殿珠环晓漏迟。

天近六龙扶翠辇,云深五凤挟瑶池。

镐京长启需云宴,先奏端平第一诗。

(0)

乞梅花

晚云撩乱商量雪,家傍梅花合有诗。

不寄一枝春苦吝,相思五夜梦先知。

乘云而下惟姑射,得圣之清者伯夷。

已戒管城三盥沐,讵令空手对冰姿。

(0)

题赵漕小蓬莱·其二

老夫曾到道家山,太乙青藜夜叩关。

著作承明今付子,仙壶元不隔人间。

(0)

简徐宰·其二

自织春蓑学治田,山寒辛苦不逢年。

摩挲此腹何时饱,黄犊夕阳相对眠。

(0)

道中即事·其十

野涨平溪已断桥,悔将辛苦上岧峣。

朝来雨断才堪厉,依旧绿杨山径遥。

(0)
诗词分类
讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古
诗人
赵汝腾 林季仲 陈元光 关汉卿 宋荦 苏曼殊 唐彦谦 刘墉 毕自严 刘筠 胡铨 萧衍 陈子昂 范祖禹 舒邦佐 宋湘 袁中道 陈楠
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1