前贤多哭酒,哭酒免哭心。
后贤试衔之,哀至无不深。
少年哭酒时,白发亦已侵。
老年哭酒时,声韵随生沈。
寄言哭酒宾,勿作登封音。
登封徒放声,天地竟难寻。
前贤多哭酒,哭酒免哭心。
后贤试衔之,哀至无不深。
少年哭酒时,白发亦已侵。
老年哭酒时,声韵随生沈。
寄言哭酒宾,勿作登封音。
登封徒放声,天地竟难寻。
这首诗是唐代诗人孟郊的《吊卢殷(其八)》。从诗中可以看出,诗人通过对前贤后圣哭酒的情形进行反思,表达了对逝者的哀悼之情以及生命无常的感慨。
“前贤多哭酒,哭酒免哭心。”这两句点出了古代贤者们常以饮酒来寄托哀愁,借此释放内心的不尽悲伤。诗人可能是在表达对这些贤者的理解和尊重。
“后贤试衔之,哀至无不深。”后来的有识之士也尝试着效仿这种方式来表达自己的哀愁,而且这种哀愁是非常深刻的,没有不深刻的。这里可以看出诗人对前人的尊崇以及对哀愁情感的深刻理解。
“少年哭酒时,白发亦已侵。”这两句则转向个人生命历程的反思。在年轻时就开始以饮酒来表达悲伤,但转瞬间白发已经侵袭,这是对人生易逝、时光飞逝的一种感慨。
“老年哭酒时,声韵随生沈。”到了老年,哭泣之声也随着生命的流逝而渐渐沉寂。这两句深化了前面的生活无常的主题,同时也表达了一种对生命最后阶段的哀悼。
“寄言哭酒宾,勿作登封音。”诗人在这里似乎是在劝诫着某位友人或是后来者,在悲伤时不要只是一味地沉浸于痛苦,要有所警醒和自省。登封音可能指的是一种过度的悲伤之声,诗人提醒我们应保持适度。
“登封徒放声,天地竟难寻。”这两句则强调了如果只是无休止地发泄自己的哀愁,那么这种声音即使在广阔的天地间也会变得迷失和无从追寻。这是对过度悲伤之态的一种批评,也可能是在提倡一种超脱的生活态度。
整首诗通过对哭酒这一行为的反复咏叹,展现了诗人深厚的情感和丰富的人生体验,同时也透露出了一种对于生命无常和悲伤情绪的深刻理解。
天外一钩月,晚风吹到门。
开窗上镫幌,凉意幽无痕。
展诵四五卷,炉火余温黁。
举头不见月,知归何处村。
惟闻溪水西,时时犬声喧。
缓步肆闲散,披衣坐离根。
不觉花上露,盈盈浩已繁。
此趣谁共领,欲说都忘言。
望远峨峨冠切汉,衣襟霞举天之半。
经宿崎岖目已迷,云烟各自开生面。
一峰匿近若旧识,乃是三日前所见。
以身盘磨蚁穿珠,左萦右拂香炉篆。
高履星行下窥井,转眼之间凡几变。
区田随势列等差,如规曲尺如划线。
什什伍伍不成村,残梨在树落微霰。
风无定所历乱来,画眉声碎弹翎怨。
扶掖登皇极,冲龄善病身。
狐雄殊跋扈,鸡牝欲司晨。
盗宝词旁及,投缳事岂真。
震惊凡几日,哀痛甫经旬。
私憾徐良彦,昌言贾继春。
上方随请剑,当道竟埋轮。
实草应山疏,宁逢丞相嗔。
见危防二法,兴利验三因。
督学人伦鉴,调元物议均。
废庄封不启,假印获初巡。
缇骑犹加礼,诬赃不贷贫。
诸生金荟萃,群从系逡巡。
羹饷黄泉泪,鸰原夜雨神。
飘零小弱弟,南渡作逋臣。