仙翁辟谷绿毛生,假向人间作姓称。
应与桐君为伴侣,丹成白日共飞升。
仙翁辟谷绿毛生,假向人间作姓称。
应与桐君为伴侣,丹成白日共飞升。
这首宋朝诗人周兑的《题毛仙山》充满了道家仙风和超脱尘世的气息。诗中描绘了一位仙翁,他通过辟谷修炼,身体长出了绿毛,仿佛与自然融为一体,以凡人之名在世间行走。这种形象既神秘又富有诗意,展现了修道者与自然和谐共存的理想状态。
接着,诗人想象这位仙翁应当是与传说中的桐君为伴,桐君是中国古代著名的药王,象征着医术高超和对生命的深刻理解。将仙翁与桐君并列,不仅突显了仙翁的德行和智慧,也暗示了他在医学或养生方面的卓越成就。
最后,“丹成白日共飞升”一句,直接点明了仙翁修炼的目的——炼丹成仙,最终在白日中与天地同寿,飞升而去。这不仅是对仙翁追求长生不老的向往,也是对超越世俗、追求精神自由的最高境界的向往。
整首诗通过丰富的想象和象征手法,构建了一个充满神秘色彩的仙境世界,表达了诗人对于超凡脱俗、追求精神自由的向往之情。
涧瀍风雨会,殽函天地区。
河山灵气有迁换,一一拱北开皇都。
皇都险扼居庸麓,不断华夷山矗矗。
八圣经营巩帝图,三犁扫涤维坤轴。
形胜曾标天府雄,烟花复道画图中。
势压九龙丹地迥,云中千雉禁城重。
中天阊阖开宫扇,承露□茎霄汉见。
凌风却月斗嶙峋,建章鳷鹊巃崽观。
太液池边白玉堤,蓬莱阙上紫金泥。
浴天巨浸疑通汉,耀日层楼为祝釐。
长安甲第干霞起,四术九衢乎若水。
朝闻珂佩接西清,夕听歌钟喧北里。
道旁无复酒人悲,碣石徒传拥帚台。
击壤应多尧市曲,和歌时出柏梁裁。
吾闻都邑四方极,升平繁侈穷物力。
纵赋长杨讽几何,高髻之谣良可则。
京华春色日边舒,蔀屋遐陬岂尽如。
愿辟九重明四目,不使人间有向隅。
《帝京篇》【明·董其昌】涧瀍风雨会,殽函天地区。河山灵气有迁换,一一拱北开皇都。皇都险扼居庸麓,不断华夷山矗矗。八圣经营巩帝图,三犁扫涤维坤轴。形胜曾标天府雄,烟花复道画图中。势压九龙丹地迥,云中千雉禁城重。中天阊阖开宫扇,承露□茎霄汉见。凌风却月斗嶙峋,建章鳷鹊巃崽观。太液池边白玉堤,蓬莱阙上紫金泥。浴天巨浸疑通汉,耀日层楼为祝釐。长安甲第干霞起,四术九衢乎若水。朝闻珂佩接西清,夕听歌钟喧北里。道旁无复酒人悲,碣石徒传拥帚台。击壤应多尧市曲,和歌时出柏梁裁。吾闻都邑四方极,升平繁侈穷物力。纵赋长杨讽几何,高髻之谣良可则。京华春色日边舒,蔀屋遐陬岂尽如。愿辟九重明四目,不使人间有向隅。
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乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。