深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
这四句诗出自唐代著名诗人元稹的《哭子十首》之六,反映了诗人因丧子而产生的深切哀痛和对未来无望的悲观情绪。
“深嗟尔更无兄弟”一句表达了诗人对于自己再也没有兄弟可以依靠的深深叹息。这种感情的流露,是因为在古代中国,家族和血缘关系非常重要,没有兄弟姊妹的孤独感是难以忍受的。
“自叹予应绝子孙”则进一步表达了诗人对自己后代断绝的绝望。这里的“自叹”意味着诗人内心的自言自语,而“予应绝子孙”则是他对于自己将要断子绝孙命运的一种无奈和悲哀。
“寂寞讲堂基址在”一句,通过描绘空旷的学堂场景,强化了诗人内心的孤独与凄凉。讲堂是学习和交流的地方,本应热闹非凡,但现在却变得冷清,只剩下空壳,显示出一种物是人非的情形。
“何人车马入高门”这句则通过反问的形式,进一步强调了诗人的寂寞与无望。高门通常象征着显赫和繁华,但现在却无人车马穿梭,这种反差更凸显出诗人内心的悲凉。
整体来看,这四句诗通过对兄弟、子孙、讲堂、家门的描写,传达了诗人深刻的哀思和绝望的情感,是元稹在丧子之后,对于生命无常和个人命运无力的悲叹。
风遣轻蒲趣去程,满江秋月碧纷纷。
相看断雁情何极,同著征衫袂更分。
千里固应俱对月,一樽安得再论文。
从今竹枕蓬窗梦,不梦悬刀只梦君。
李氏小房何必庐,颜氏心斋自有书。
吾衰久矣不复梦,子归求之师有馀。
千春杏花开阙里,万代风声吟舞雩。
静听犹闻唤回也,惊起不觉呼参乎。
茫茫空里撮不得,历历个中殊不疏。
一点外皆閒事业,三声中有大工夫。
莫欺山东老王质,拨醒江南穷戴渔。
若逢有眼但举似,漫敲此骨真何如。
能于灵府钻三寸,敢许孟门增一徒。
清风各自在何处,明月相看元不孤。
他还见汝不见汝,定是故吾非故吾。