诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《纪事》
《纪事》全文
元 / 萨都剌   形式: 七言律诗  押[冬]韵

当年铁马游沙漠,万里归来会二龙。

周氏君臣空守信,汉家兄弟不相容。

祇知奉玺传三让,岂料游魂隔九重。

天上武皇亦洒泪,世间骨肉可相逢。

(0)
鉴赏

这首诗《纪事》由元代诗人萨都剌所作,通过历史事件的叙述,展现了深沉的历史感慨与对人伦情感的反思。

首句“当年铁马游沙漠”,描绘了古代战争中军队远征边疆的画面,铁马象征着英勇的战士,沙漠则代表了艰苦卓绝的环境,暗示了历史上的征战与牺牲。

“万里归来会二龙”中的“二龙”可能是指两个重要的历史人物或事件,这里使用了比喻的手法,强调了归来者的重要性和影响。这句诗表达了归来者在历史长河中的地位和作用。

“周氏君臣空守信,汉家兄弟不相容”对比了周朝和汉朝的不同处理方式。周朝的君臣坚守信用,而汉朝的兄弟之间却不能和睦相处,暗示了不同历史时期政治伦理的差异。

“祇知奉玺传三让,岂料游魂隔九重”描述了权力交接的过程,可能暗指某个历史事件中权力的和平转移,同时也表达了对权力更迭中人性复杂性的思考。

“天上武皇亦洒泪,世间骨肉可相逢”将历史事件上升到更高的哲学层面,通过想象天上的武皇(可能指的是已逝的帝王)也为人间的悲剧流泪,表达了对历史悲剧的同情和对人与人之间关系的深刻洞察。同时,最后一句“世间骨肉可相逢”表达了即使在历史的长河中,人与人之间的亲情仍然可以跨越时空的界限,展现出一种超越生死的情感力量。

整体而言,这首诗通过对历史事件的回顾和反思,探讨了权力、忠诚、亲情等主题,展现了诗人深厚的历史感和人文关怀。

作者介绍
萨都剌

萨都剌
朝代:元   字:天锡   号:直斋   籍贯:其先世为西域   生辰:约1272—1355

萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。 
猜你喜欢

素梅五十八首·其三十九

瘦铁一枝横照水,疏花点点耐清寒。

雪晴月白孤山下,几度清香拄杖看。

(0)

得道阳

八月清凉白露匀。万民安乐养真身。

窈窈冥冥云外客,昏昏默默月中人。

虽是居尘不染尘。也无喜怒亦无嗔。

既处逍遥生莹滑,自然聚散云皮皴。

(0)

得道阳

六月纯阳尽入庄。阴魔赶退出街坊。

壬癸北方添肾水,丙丁南岳爇真香。

鬼魅妖邪尽总忙。群魔难聚没堤防。

子后看时知日短,竿前坐处觉宵长。

(0)

河传令.知县董德夫小

德夫知县。坐上将余便。索河传令。

堂下落花,你咱分明亲见。稍知空,这攀缘,都不恋。

争如修取来生善。早悟光阴,急急同飞箭。

足爱前亲,好心长行方便。若回头,随我访,神仙面。

(0)

南乡子.水火升降因土

戊己媾阴阳。斡运专权摄四傍。

驱驾天元随呼吸,非常。来往绵绵造化昌。

气聚结玄霜。壶鼎冰凝透体香。

神变灵通归物物,清凉。无碍真空置道场。

(0)

永遇乐

蜗角功名,蝇头利赂,慨然除剿。

唾手提锋,剔开关要,个里玄元晓。

迷云瓦解,禅天冰莹,顿露月明风袅。

印千派、绿水澄澄,普浸一轮皎皎。

卓然独立,圆融模样,迩遐一混不扰。

来往分明,断常都泯,吉应阳魂兆。

清凉彼岸,妙明活计,坐卧玉花窈窕。

巍巍证、无漏功圆,圣机了了。

(0)
诗词分类
闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情
诗人
李正民 李中 徐照 乃贤 管讷 张仲深 沈明臣 卢琦 廖行之 方仁渊 陈履 董以宁 徐瑞 钱澄之 程本立 岑徵 释清远 宋无
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1