豆入牛口，势不得久。
《牛口谣》全文
- 鉴赏
这句诗出自唐代的一首民谣，现存的版本已无从考证其确切出处和作者。诗中的“豆入牛口，势不得久”寓意深刻，生动地描绘了一种自然界中弱小存在暂时性和脆弱性的景象。这里，“豆”象征着微不足道的力量或存在，而“牛口”则代表了强大的吞没与消亡。在这短短的一句话里，诗人以极为简练的语言表达了一种普遍哲理：在强者的世界中，弱者终究难逃被淘汰的命运。
此句不仅描绘了一幅生动的画面，更是对生命脆弱性的深刻感慨。诗中的意象和情感是如此贴近人心，因此，这首简短的民谣能够引起人们对于自然界中生存竞争、强者与弱者的关系以及生命本质的深入思考。
在艺术风格上，这句诗体现了中国古典文学中常见的一种技巧，即通过简单直接的语言来表达丰富而深刻的意义。这正是中国古代诗词之美，往往能够以极简洁的笔触勾勒出深邃广阔的意境。
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题师吴堂
夫子贤尧舜，老彭尝窃比。
郯子及师襄，下问曾不耻。
河汾一书生，自谓圣复起。
西京投阁士，敢与孟轲齿。
古人取名廉，后人取名侈。
谁知今人中，复见古君子。
方君帅南越，千载少伦拟。
燕居榜师吴，一谦具四美。
隐之经石门，得名一杯水。
伯始万事优，可但清而已。
官曹服公德，廉仁革贪鄙。
民俗陶公化，淳厚胜奸宄。
蛮獠畏公威，折箠制千里。
老猾惮公明，束手敢干纪。
三城有馀力，一堂仍旧址。
裘带自清閒，宾僚多燕喜。
惟昔开元相，勋业照青史。
胸蟠活国计，试手曾向此。
我公廊庙具，劳外亦久矣。
尺一趣归装，高蹈广平轨。
《题师吴堂》【宋·黄公度】夫子贤尧舜，老彭尝窃比。郯子及师襄，下问曾不耻。河汾一书生，自谓圣复起。西京投阁士，敢与孟轲齿。古人取名廉，后人取名侈。谁知今人中，复见古君子。方君帅南越，千载少伦拟。燕居榜师吴，一谦具四美。隐之经石门，得名一杯水。伯始万事优，可但清而已。官曹服公德，廉仁革贪鄙。民俗陶公化，淳厚胜奸宄。蛮獠畏公威，折箠制千里。老猾惮公明，束手敢干纪。三城有馀力，一堂仍旧址。裘带自清閒，宾僚多燕喜。惟昔开元相，勋业照青史。胸蟠活国计，试手曾向此。我公廊庙具，劳外亦久矣。尺一趣归装，高蹈广平轨。
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