昔日山中养圣胎,峪中松桧手亲栽。
院荒松老无龙象,便请东林更一来。
昔日山中养圣胎,峪中松桧手亲栽。
院荒松老无龙象,便请东林更一来。
这首诗描绘了一位在山中隐居的高人,曾经精心培育松桧,似乎是在培养某种精神或修行的象征。随着时间的推移,寺庙或许荒芜,松树老去,失去了往日的壮观景象。诗人邀请东林寺的高僧前来主持,希望他能带来新的生机和佛法的弘扬。整首诗简洁而富有深意,体现了对禅宗修行与自然环境关系的思考,以及对佛法传承的期待。
我官于房,庸谂房民。是腹枵然,惟贮一真。
服事告工,以成以因。雄也言之,参天以人。
燥之润之,是有黍稷。天不竟刈,物岂自植。
系人之力,温饱稼穑。惟蚕而衣,如稼而食。
盍槌于家,盍桑于陆。饲眠后先,如族昭穆。
爰缲爰织,如寇之逐。悠悠玩日,迄莫归宿。
孰溉不车,曾不计久。孰视槁乾,徒用播耦。
吴丰楚约,谁非朕亩。穗斯茧斯,均措厥手。
彼多其储,汝则易匮。效劳计工,宁终不冀。
蹀躞十驾,与骥一至。枵中赤立,吾代尔愧。
吏职民忧,无庸汝鄙。农以济学,繄吾素履。
岂曰多言,率遵前轨。教诏顺从,庶或兼美。
《次程帅劝农和陶诗韵》【宋·陈造】我官于房,庸谂房民。是腹枵然,惟贮一真。服事告工,以成以因。雄也言之,参天以人。燥之润之,是有黍稷。天不竟刈,物岂自植。系人之力,温饱稼穑。惟蚕而衣,如稼而食。盍槌于家,盍桑于陆。饲眠后先,如族昭穆。爰缲爰织,如寇之逐。悠悠玩日,迄莫归宿。孰溉不车,曾不计久。孰视槁乾,徒用播耦。吴丰楚约,谁非朕亩。穗斯茧斯,均措厥手。彼多其储,汝则易匮。效劳计工,宁终不冀。蹀躞十驾,与骥一至。枵中赤立,吾代尔愧。吏职民忧,无庸汝鄙。农以济学,繄吾素履。岂曰多言,率遵前轨。教诏顺从,庶或兼美。
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邑政易堕,我方在行。挽袖柅车,交游至情。
两君玉峙,表表国士。下榻倾倒,有贤公子。
我介三子,匪同而和。提衡掖挽,交口孰何。
月堂之评,罙久未改。匿瑕振过,兹焉有待。
卜夜之饮,辍骊驹章。顾虽情钟,河鱼未康。
作吏则疏,羡人报政。彼益者友,工药我病。
低昂达穷,冥心所遭。独喜故人,往偕仙曹。
摇摇脩程,烱烱初度。眷言顾之,矫首云路。
胡不小留,共颓醉山。胡不更仆,共谭孔颜。
西睇归帆,徙倚悽切。去留之间,仙凡斯别。