子陵古真隐,逸气横九州。
平生江海志,自比巢与由。
鸿飞本冥冥,肯为稻粱谋。
虚屈万乘顾,枉烦物色求。
贻书诮君房,预作腰领忧。
舜江公邑里,公去踰千秋。
青山无古今,大江日东流。
人物浪淘尽,英名至今留。
当年渔钓地,陈迹馀荒丘。
徐侯有佳政,百里安田畴。
作堂名严公,怀贤慕前修。
时来对江山,一尊更献酬。
我岂隐沦欤,三黜今白头。
年来剩得闲,忘机狎群鸥。
结茅牟湖傍,一竿幸可投。
蒻笠青蓑衣,生涯寄扁舟。
严子定不死,吾将从之游。
子陵古真隐,逸气横九州。
平生江海志,自比巢与由。
鸿飞本冥冥,肯为稻粱谋。
虚屈万乘顾,枉烦物色求。
贻书诮君房,预作腰领忧。
舜江公邑里,公去踰千秋。
青山无古今,大江日东流。
人物浪淘尽,英名至今留。
当年渔钓地,陈迹馀荒丘。
徐侯有佳政,百里安田畴。
作堂名严公,怀贤慕前修。
时来对江山,一尊更献酬。
我岂隐沦欤,三黜今白头。
年来剩得闲,忘机狎群鸥。
结茅牟湖傍,一竿幸可投。
蒻笠青蓑衣,生涯寄扁舟。
严子定不死,吾将从之游。
这首诗是宋代诗人李光所作的《寄题馀姚徐宰新作严公堂》。诗中借古喻今,表达了诗人对古代隐士严子陵的敬仰之情,同时也抒发了自己对隐逸生活的向往。
首句“子陵古真隐,逸气横九州”,开篇即赞美严子陵为真正的隐士,其超凡脱俗的气质横扫整个九州。接着,“平生江海志,自比巢与由”两句,进一步描绘了严子陵淡泊名利、志在江海的生活态度,将其与巢父、许由相提并论,彰显其高尚品格。
“鸿飞本冥冥,肯为稻粱谋”以鸿雁比喻严子陵,说明他追求的是精神上的自由和高远,而非物质的富足。接下来,“虚屈万乘顾,枉烦物色求”则通过夸张的手法,强调严子陵的隐居生活不受世俗权力的干扰,也未被世人过分关注。
“贻书诮君房,预作腰领忧”两句,引用典故,说明严子陵曾写信给君房,预见了官场的种种忧虑,表达了他对官场的不屑和对自由生活的向往。
“舜江公邑里,公去踰千秋。青山无古今,大江日东流”四句,通过对比历史与自然,表达了时间的流逝和事物的变迁,但严子陵的英名却如同青山绿水一般,流传至今。
“人物浪淘尽,英名至今留”总结上文,指出尽管世事如浮云般变幻,但像严子陵这样的英名却能永垂不朽。
“当年渔钓地,陈迹馀荒丘”两句,通过描述严子陵曾经隐居的地方如今已成荒丘,暗示时间的无情,同时也表达了对过去美好时光的怀念。
“徐侯有佳政,百里安田畴。作堂名严公,怀贤慕前修”四句,转而赞美当前的徐宰,称其施政有方,百姓安居乐业,并且修建了严公堂以纪念前贤。
最后,“我岂隐沦欤,三黜今白头。年来剩得闲,忘机狎群鸥。结茅牟湖傍,一竿幸可投。蒻笠青蓑衣,生涯寄扁舟。严子定不死,吾将从之游”表达了诗人虽非真正的隐士,但内心向往隐逸生活,希望追随严子陵的脚步,过着自由自在的生活。整首诗情感丰富,既有对古代隐士的崇敬,也有对现实生活的反思,以及对未来理想生活的憧憬。
春雪损萌芽,未必摧杞菊。
我心无爱憎,随分乐自足。
桃李红间白,岂不悦我目。
杞菊嫩且甘,岂不饱我腹。
看花食蔬仍举杯,趁取衰迟鬓犹绿。
摇摇墙头花,茜茜有好色。
高枝笑粲粲,低枝明皪皪。
但与风相撩,不与风相得。
风吹莫苦急,游子叹日昃。
彭祖与颜回,相去犹瞬息。
每观形影篇,曷在神所释。
不可废我吟,毕竟焉免白。
梅天下梅雨,绥绥如乱丝。
梅生独抱愁,四顾无与期。
妻孥解我意,草草陈酒卮。
槛外百竿竹,新笋高过之。
竹色入我酒,变作青琉璃。
一饮眼目光,再饮言语迟。
三饮颓然兀,左右叹我衰。
有鸟从东来,引头闯深枝。
发声醒我醉,提壶美无疑。
典衣不直钱,唯是布与絺。
安得如古人,车傍挂鸱夷。
白日落我前,明月随我后。
流光如有情,徘徊上高柳。
高柳对寝亭,风影乱疏牖。
我马卧其傍,我仆倦支肘。
寂寂重门扃,独念家中妇。
乳下两小儿,夜夜啼向母。
问爷若个边,天性已见厚。
不嗟羁枕孤,不愧栖禽偶。
内有子相忆,外有月相守。
何似长征人,沙尘听刁斗。
伯仲俱邦栋,朝廷倚以隆。
出为周九牧,入是汉三公。
岁易星辰转,天均雨露同。
威声满河北,事业出山东。
赋压临邛马,文高益部雄。
英灵当自伏,教化已先通。
彀骑花川隘,壶浆锦里空。
道途来笮马,都邑贵郫筒。
刀梦殊祥后,锋车急占中。
春江须爱赏,花凤在梧桐。