妾生不辰兮命孤奇,妾嫁夫君兮尚髫垂。
被谗放逐兮,妾不复归。欲出门兮,心重悲。
心重悲,非别离。夫与姑,命相依。
愿姑谨携持,山有豺狼水有螭。
妾生不辰兮命孤奇,妾嫁夫君兮尚髫垂。
被谗放逐兮,妾不复归。欲出门兮,心重悲。
心重悲,非别离。夫与姑,命相依。
愿姑谨携持,山有豺狼水有螭。
这首诗是宋代女词人何梦桂的作品,名为《逐妇吟》。诗中表达了女子被丈夫遗弃后的悲痛和无奈,以及对未来生活的担忧。
"妾生不辰兮命孤奇",开篇即设定了一个不幸的女主人公,她出生的时辰不佳,命运多舛。"妾嫁夫君兮尚髫垂",女子在年轻时嫁给了丈夫,但这段婚姻并未带来幸福,只留下了如孩童般稚嫩的回忆。
"被谗放逐兮,妾不复归",诗中的"谗"字暗示了女子可能是因为他人的诽谤而被丈夫遗弃。这个转折点强烈地表达了女子的无辜和悲哀,同时也预示着她无法回到过去的生活。
"欲出门兮,心重悲",当女子想要走出这段关系时,她的心情是沉重的悲伤。这份悲伤不仅仅因为与爱人的别离,更包含了对自己命运的无力感和绝望。
"夫与姑,命相依",在古代文化中,"夫"指丈夫,"姑"则可能指女子的兄嫂或其他亲眷,这里表达了一种对家族联结和依赖的情感。然而,在这首诗中,这份情感似乎更多地是出于无奈。
最后两句"愿姑谨携持,山有豺狼水有螭"则充满了警示意味。女子希望她的亲人能够谨慎小心,因为外面的世界危机四伏,就如同山中的豺狼和水中的毒蛇一样险恶。这不仅是对自我保护的提醒,也是对未来生活的忧虑和不安。
总体而言,这首诗通过女子被丈夫遗弃这一事件,深刻地揭示了古代社会中女性的地位和命运,同时也展现了女性在逆境中的情感挣扎与生存智慧。
我衰太平时,身病戎马后。
蹭蹬多拙为,安得不皓首。
驱驰四海内,童稚日糊口。
但遇新少年,少逢旧亲友。
低颜下色地,故人知善诱。
后生血气豪,举动见老丑。
穷迫挫曩怀,常如中风走。
一纪出西蜀,于今向南斗。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。
冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。
中间屈贾辈,谗毁竟自取。
郁没二悲魂,萧条犹在否。
崷崒清湘石,逆行杂林薮。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。
歌讴互激远,回斡明受授。
善知应触类,各藉颖脱手。
古来经济才,何事独罕有。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。
黄罴在树颠,正为群虎守。
羸骸将何适,履险颜益厚。
庶与达者论,吞声混瑕垢。
《上水遣怀》【唐·杜甫】我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。驱驰四海内,童稚日糊口。但遇新少年,少逢旧亲友。低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。
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贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,只是教君空费力。
争如认取自家珍,价值黄金千万亿。
此宝珠,光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,坦然心量包法界。
任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。
不是空,不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,绝学无为度终日。
怕兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。
不断妄,不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,无法不从心里生。
心若不生法自灭,即知罪福本无形。
无佛修,无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
《采珠歌》【宋·张伯端】贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
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