法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。
梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。
还如果熟自然红。莫问如何修种。
法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。
梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。
还如果熟自然红。莫问如何修种。
这首诗是宋代诗人张伯端的《西江月·十二首其四》。从内容来看,诗人在探讨哲学和禅理的问题,其中“法法法元无法”表达了对一切规律与本质的追问;“空空空亦非空”则是对宇宙真相的深刻体悟;“静喧语默本来同”暗示了万物共通,静谧与喧嚣本无区别。
在“梦里何曾说梦”一句中,诗人似乎在表达一种超脱世俗、出尘离凡的境界,如同梦中之梦,不再被现实所束缚。接着,“有用用中无用,无功功里施功”则是对事物本质和行为效用的反思,强调了内在价值与外在成就之间的关系。
最后两句“还如果熟自然红,莫问如何修种”,则像是诗人对待人生态度的一种提醒。就像果实自然而然地成熟,呈现出其本真的颜色一样,人也应顺其自然,不必过分追求外在的改变或修饰。
这首诗通过层层递进的哲理探讨,展现了诗人对生命、宇宙以及存在本质的深刻洞察和超然的智慧。
绣衣乘青骢,矫矫气如龙。
霜蹄振山岳,踏躞生秋风。
问君何所如,直指湖西东。
问君何所事,皇命肃清戎。
戎籍亦已繁,号声上通天。
仍闻父老叹,逃亡尚未还。
室有新寡妇,膝有新孤孱。
何当见使君,长跪告此冤。
老子擎天手。到年来、婆娑风月,无心圭卣。
绣佛长斋隐人海,万事秕糠尘垢。
但甘为、哀鸿奔走。
酒肉朱门道旁骨,为郎君、积德求佳偶。
宾欲醉,筵无有。桃花流水春深后。
见新人、心肠菩萨,同符君舅。
玉镜台前青绫幛,昧旦双双上寿。
更准备、催妆几首。
织就天孙宫样锦,问而翁、被得苍生否。
君子曰,众人母。
笑云萍遇。剧相怜、风尘满地,头颅如许。
弹遍哀丝三百曲,流水落花春去。
问天上、人间何处。
结客朱家游侠子,肯平生、拼为相思误。
忍割断,闲情绪。江山黯黯迷烟雾。
怎禁他、浪淘潮卷,风凄雨苦。
谁与挥戈回落日,只共夕阳迟暮。
者残局、仗君支柱。
我亦湖湘漂泊久,算年来、剩有闲词赋。
才易尽,忧难诉。
故乡无此湖山,登临信美非吾土。
马龙车水,花娇柳亸,燕嗔莺妒。
逐队寻香,呼朋选胜,风流如许。
更鱼龙曼衍,筝琵错杂,天不夜,灯无数。
芳约寻常屡误。况相逢、秋风倦旅。
大江南北,长鲸跋浪,哀鸿满路。
援溺无功,疗饥乏术,解囊莫助。
算冶游还肯,挥金只此,事推纨裤。