数声钟罢木鱼鸣,不管桑田几变更。
惟有西来意无限,一溪寒玉照人明。
数声钟罢木鱼鸣,不管桑田几变更。
惟有西来意无限,一溪寒玉照人明。
这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面,通过钟声、木鱼声与自然界的变迁,展现了不变的禅意与智慧。首句“数声钟罢木鱼鸣”以钟声和木鱼声开篇,营造出一种庄严而又清静的氛围,暗示了修行者内心的平静与专注。接着,“不管桑田几变更”一句,运用了“桑田”这一典故,比喻世事的变迁无常,强调了在变化中保持内心不变的重要性。最后,“惟有西来意无限,一溪寒玉照人明”则点明了诗的主题——无论外界如何变化,唯有内心的智慧与慈悲(“西来意”)是永恒不变的,就像清澈的溪水(“寒玉”)照亮人心,给予光明与指引。
整体而言,这首诗通过对比自然界的永恒与世事的瞬息万变,表达了对内在精神追求的重视,以及在变幻莫测的世界中寻找稳定与光明的渴望。它不仅展现了诗人对禅宗思想的深刻理解,也传递了一种超越世俗、追求内心平和与智慧的生活态度。
伯绍壁间遗迹在,雨昏炱蚀逆风吹。
何人借与云岩石,化作人间堕泪碑。
凡夫冥冥不知晓,劫尘流浪如沙扫。
上天宫阙隔青云,九原垄墓空秋草。
神仙有意怜下土,独取飙车出三岛。
张翁陋巷贫且贤,箪饷瓢浆久怀宝。
羽客飞来自何所,蓬荜相迎笑相劳。
高谈妙理妙道本,定是青牛度关老。
仙丹无形有真气,一视传灵入凡枣。
聊分七枣遗张翁,一饵云充千岁饱。
张公不食今几年,齿如儿童颜色好。
我闻神仙本无滓,诸漏皆空体玄道。
姑射神人饮风露,淮南鸡犬依丹灶。
真诠自然本简易,不在劳形勤补脑。
封山航海漫殚费,叶衣草茹空枯槁。
况乃纷纷五浊世,粒食火化常热恼。
余苦风尘衰太早,绿发苍苍半玄缟。
青春堂堂暗中去,常恐馀生似潢潦。
何当刀圭借残龄,相与神游超八表。
《张居士歌》【宋·李廌】凡夫冥冥不知晓,劫尘流浪如沙扫。上天宫阙隔青云,九原垄墓空秋草。神仙有意怜下土,独取飙车出三岛。张翁陋巷贫且贤,箪饷瓢浆久怀宝。羽客飞来自何所,蓬荜相迎笑相劳。高谈妙理妙道本,定是青牛度关老。仙丹无形有真气,一视传灵入凡枣。聊分七枣遗张翁,一饵云充千岁饱。张公不食今几年,齿如儿童颜色好。我闻神仙本无滓,诸漏皆空体玄道。姑射神人饮风露,淮南鸡犬依丹灶。真诠自然本简易,不在劳形勤补脑。封山航海漫殚费,叶衣草茹空枯槁。况乃纷纷五浊世,粒食火化常热恼。余苦风尘衰太早,绿发苍苍半玄缟。青春堂堂暗中去,常恐馀生似潢潦。何当刀圭借残龄,相与神游超八表。
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吴砧已碎乐生论,京江昔沈瘗鹤铭。
半裁紫阳立玞石,考击化度求金籯。
乃知金石有厄会,名碑旧叠长安城。
顷年醴泉有贤令,政誉蔼蔼多流馨。
为怜文星足人杰,昔皆祔葬陪昭陵。
坏垣粪壤得颜碣,榛丘棘垄求魏徵。
史讹遂正冲远字,石阙再树六骏形。
板图列籍示过客,龟趺螭首罗齐廷。
后来谬令类俗子,辄去其籍人皆惩。
昔到般舟访遗迹,季海寺记今彫零。
晓闻晨钟呼僧粥,石磬嘹亮穿云清。
往观乃是唐短碣,大穷索缚乘前楹。
字形峥嵘笔萧散,远过名殿诸题经。
劝僧拂拭置高壁,安知野僧不我听。
十年再游尚如昔,击拊刻划将俱平。
急归入城讽县令,立使舁至无久停。
此碑复立非我力,奇物久废天须兴。
《自山中归至登封遂讽高宰令取峻极中院厨前石钟板盖唐人寺记字甚奇丽也》【宋·李廌】吴砧已碎乐生论,京江昔沈瘗鹤铭。半裁紫阳立玞石,考击化度求金籯。乃知金石有厄会,名碑旧叠长安城。顷年醴泉有贤令,政誉蔼蔼多流馨。为怜文星足人杰,昔皆祔葬陪昭陵。坏垣粪壤得颜碣,榛丘棘垄求魏徵。史讹遂正冲远字,石阙再树六骏形。板图列籍示过客,龟趺螭首罗齐廷。后来谬令类俗子,辄去其籍人皆惩。昔到般舟访遗迹,季海寺记今彫零。晓闻晨钟呼僧粥,石磬嘹亮穿云清。往观乃是唐短碣,大穷索缚乘前楹。字形峥嵘笔萧散,远过名殿诸题经。劝僧拂拭置高壁,安知野僧不我听。十年再游尚如昔,击拊刻划将俱平。急归入城讽县令,立使舁至无久停。此碑复立非我力,奇物久废天须兴。
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