闻道端溪好,疑应为土风。
彼人非博识,此语未为公。
野客虽云美,才华恐未同。
濡毫滋墨外,文涣亦徒空。
闻道端溪好,疑应为土风。
彼人非博识,此语未为公。
野客虽云美,才华恐未同。
濡毫滋墨外,文涣亦徒空。
这首诗是宋代诗人李廌所作,名为《和次仲砚诗》。从内容来看,这是一首婉转表达个人才华与他人不同之感的诗句。
“闻道端溪好,疑应为土风。”这里作者对端溪(地名)的美誉表示怀疑,认为可能是因为那里的土风(地方习俗或特色)所致。"彼人非博识,此语未为公"表明作者不认同这种评价,并暗示对方缺乏广博的知识和深入的理解。
接下来的“野客虽云美,才华恐未同”则进一步表达了作者对自己的才华与他人的不同之处。这里的“野客”可能指代某个或一些人,他们虽然赞扬端溪,但作者认为自己与他们在文学才华上是无法相提并论的。
最后两句,“濡毫滋墨外,文涣亦徒空”,则是在说到写作时的态度和效果。这里“濡毫滋墨”形容笔触生动,墨香浓郁,但即便如此,在作者看来,即使在这种状态下书写出的文章,也可能因为才华不同而显得空洞无物。
总体来说,这首诗是一种自信与谦逊并存的表达,既展示了诗人对自己文学才能的肯定,也表现出了对于外界评价的警觉和挑剔。
周公居东三食新,夷吾在鲁丘厄陈;圣贤忧患尚如此,况我本是羁穷人。
今秋危病辄不死,余业自笑坚顽身。
结茅所幸得佳处,石帆天镜无纤尘。
扪萝峭壁上采药,腰斧长歌行负薪。
寻僧独泛若耶月,携友共采湘湖蓴。
蠡亡范金陋勾践,斯颂刻石憎嬴秦,不如一酹禹祠去,恶衣菲食真吾邻。