一见林中客，闲知州县劳。
白云秋色远，苍岭夕阳高。
自说名因石，谁逢手种桃。
丹经傥相授，何用恋青袍。
《遇谷口道士》全文
- 拼音版原文全文
遇 谷 口 道 士 唐 /司 空 曙 一 见 林 中 客 ，闲 知 州 县 劳 。白 云 秋 色 远 ，苍 岭 夕 阳 高 。自 说 名 因 石 ，谁 逢 手 种 桃 。丹 经 倘 相 授 ，何 用 恋 青 袍 。
- 注释
- 一见：第一次见到。
林中客：指隐居山林的人。
州县劳：指州县官员的忙碌与劳累。
白云秋色远：描绘秋天白云的悠远景象。
苍岭：苍茫的山岭。
夕阳高：夕阳高挂的景象。
自说名因石：他自己说声名源自一块特别的石头。
手种桃：亲手种植的桃树。
丹经：道教中关于炼丹的经书，象征长生不老。
傥相授：如果能传授给我。
何用恋青袍：何必留恋朝廷官员的青色官服，意指不再留恋官场。
- 翻译
- 看见山林中的访客，我了解了州县官员的辛劳。
秋天的白云显得遥远，苍茫的山岭上夕阳高照。
他自述名声来源于奇石，又有谁能遇到他亲手种的桃花呢？
如果能传授我丹经，何必留恋那官职青袍呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居的道士与行人相遇的情景。开篇“一见林中客，闲知州县劳”两句，通过道士与林中的偶遇，表达了对外界劳碌生活的了解和超脱。接下来的“白云秋色远，苍岭夕阳高”则是景象的描绘，营造出一种宁静而又辽阔的自然氛围。
中间两句“自说名因石，谁逢手种桃”，道士似乎在讲述自己的故事，或许是在说明他隐居的原因，而最后的手种桃，则可能象征着他对生活的态度和追求。
结尾的“丹经傥相授，何用恋青袍”则透露出道士对内丹修炼之法的传授，以及对俗世功名利禄的超然。整首诗通过简洁的语言和生动的画面，展现了一个淡泊明志、追求精神自由的道士形象。
- 作者介绍
-
司空曙
司空曙，唐朝人（约公元七六六年前后在世）字文初，或作文初。（唐才子传作文明。此从新唐书）广平（今河北省广平县）人，约唐代宗大历初前后在世。大历年间进士，磊落有奇才，与李约为至交。大历十才子之一同时期作家：卢纶，钱起，韩翃。朝代：唐 字：文初（《唐才子传》作文明 籍贯：为今天的永年县）
- 猜你喜欢
春日题杜叟山下别业
白鸟群飞山半晴，渚田相接有泉声。
园中晓露青丛合，桥上春风绿野明。
云影断来峰影出，林花落尽草花生。
今朝醉舞同君乐，始信幽人不爱荣。
酬李六醉后见寄口号
顿愈头风疾，因吟口号诗。
文章纷似绣，珠玉布如棋。
健羡觥飞酒，苍黄日映篱。
命童寒色倦，抚稚晚啼饥。
潦倒惭相识，平生颇自奇。
明公将有问，林下是灵龟。