清净自生心,心生三界沈。
若心生住相,依旧入稠林。
清净自生心,心生三界沈。
若心生住相,依旧入稠林。
这首诗名为《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》,是宋代禅宗僧人释印肃所作。诗中以佛教禅修的视角探讨了心灵的状态与修行的层次。"清净自生心"表达了内心初始的纯净状态,然而"心生三界沈"则揭示了心念可能被世俗欲望或执着所淹没,陷入轮回的三界之中。接着,"若心生住相"指出如果心存定着,执着于某一状态,就会如同陷入森林般难以自拔。整体来看,这首诗寓含了佛教关于心性流转与解脱的教义,提醒修行者要保持心的清净,避免落入妄想和执着。
上巳好风景,仙家足芳菲。
地殊兰亭会,人似山阴归。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。
真宫集女士,虚室涵春辉。
拘限心杳杳,欢言望依依。
滞兹文墨职,坐与琴觞违。
丽曲涤烦虚,幽缄发清机。
支颐一吟想,恨不双翻飞。
识来无定居,此去复何如。
一与耕者遇,转将朝客疏。
资身唯药草,教子但诗书。
曾许黄庭本,斯言岂合虚。