诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《次韵宋正纪见贻》
《次韵宋正纪见贻》全文
宋 / 郭印   形式: 五言律诗  押[青]韵

欲蹑神仙境,深穷道德经。

坎男元服素,离女自披青。

有意闲眠日,无心出戴星。

但令炉灶煖,丹熟自然馨。

(0)
拼音版原文全文
yùnsòngzhèngjiàn
sòng / guōyìn

nièshénxiānjìngshēnqióngdàojīng

kǎnnányuánqīng

yǒuxiánmiánxīnchūdàixīng

dànlìngzàonuǎndānshúránxīn

翻译
我渴望踏上仙人的境界,深入研究道德经的奥秘。
修炼者身穿朴素的白色(象征坎卦男性),女性修行者则身披青色(象征离卦女性)。
有心时悠闲地度过每一天,无心时在黎明前启程修炼。
只要炉火炽热,炼丹的过程顺利,丹药自然会散发出香气。
注释
欲:渴望,想要。
神仙境:仙人的境界,指修道成仙的理想之地。
坎男:坎卦代表水,象征男性修炼者。
离女:离卦代表火,象征女性修炼者。
炉灶:炼丹的炉子。
丹熟:炼丹成功,比喻修炼成果。
馨:香气,这里指修炼成果的美好。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郭印的作品,题为《次韵宋正纪见贻》。诗中表达了诗人追求仙道、研读《道德经》的意向,他向往着神仙境界,认为男性修炼者应保持朴素,女性修炼者则应身着青色。诗人强调了内心的平静与对自然规律的顺应,即使每日悠闲入眠,无需早起,只要修炼的炉火炽热,丹药自然会成熟,散发出香气。整首诗透露出诗人对道家修炼生活的向往和对内在修养的重视。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
猜你喜欢

新裁短褐接客以代戎服或以为慢戏作

世事巧相违,残年幸许归。

虽云裁兔褐,不拟出渔扉。

拂石襟灵爽,支筇气力微。

朝衣犹挂却,况遣著戎衣。

(0)

道室杂咏三首·其二

莫怪先生阅事多,人间何处不经过。

天山八月霜枯草,旸谷三更日浴波。

酒熟春风归掌握,丹成神物共谁何。

散人本带江湖号,四百年来一钓蓑。

(0)

游山四首·其四

古寺不来久,入门空叹嗟。

僧亡犹见塔,树老已无花。

世事虽难料,吾生固有涯。

殷勤一梳月,十里伴还家。

(0)

暑行憩新都驿

细细黄花落古槐,江皋不雨转轻雷。

长空鸟破苍烟去,落日人从绿野来。

散策意行寻水石,脱巾高卧避氛埃。

羁游未羡端居乐,看月房湖又一回。

(0)

寒夜

小隐谢城市,新寒寻褐袍。

秋灯依壁暗,夜雨挟风豪。

俗自随时异,身宁与世鏖。

残年更何事,持蟹酌松醪。

(0)

雪晴步至舍傍

雪消还似雨,冰释旋成泥。

视菜荒陂北,寻梅小坞西。

墙阴新犊卧,庭际午鸡啼。

幽兴殊无极,归来日已低。

(0)
诗词分类
乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉
诗人
阮元 谭献 谢宗可 萧绎 王鹏运 陈子龙 屠隆 吴师道 余靖 赵孟坚 李洞 丁谓 姚广孝 沈一贯 李德裕 翁卷 司空曙 李颀
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1