天地之根,万物之主。
大千无以居其尊,劫石难以并其固。
天地之根,万物之主。
大千无以居其尊,劫石难以并其固。
这首诗是宋代僧人释师范所作的偈颂,以简洁的语言表达了对天地自然的敬畏和宇宙秩序的赞叹。"天地之根,万物之主",这两句直指天地在宇宙中的基础地位和主宰万物的力量,体现了古代中国人对天地自然的崇高敬仰。"大千无以居其尊,劫石难以并其固",进一步强调了这种尊崇,认为即使是浩瀚的宇宙也无法比拟天地的崇高,连历经沧桑的劫石也无法与天地的稳固相比。整体上,这首诗寓含了深邃的哲学思考,展现出佛教中对世间万物根源和永恒不变的追求。
左弧悬了。把柴门闩定,悄无人到。
惭愧得、一二亲朋,□□□□□,温存枯槁。
玉轴银钩,撺掇我、比磻溪老。
乏琼琚可报,惟有声声,司马称好。卷收狨鞯锦袄。
且行拾遗穗,醉藉芳草。
做一个、物外闲人,省山重担擎,天大烦恼。
昔似龙鸾,今踏飒、不惊鱼鸟。
愿从兹、享回仙寿,准汾阳考。
昨日梢头,点点似、玉尘珠砾。
一夜里、天公染就,金丹颜色。
体质翻嫌西子白,浓妆却笑东邻赤。
尽重重、帘幕不能遮,香消息。寒日短,霜飞急。
未摇落,须怜惜。且乱簪破帽,旋呼鸣瑟。
便好移来云月地,莫教归去栴檀国。
怕彩鸾、隐见霎时间,寻无迹。