大块微尘积,团沙手自搓。
水花求露少,山树出云多。
寸步皆由命,群经遍可歌。
愿言珍此别,拭目望委它。
大块微尘积,团沙手自搓。
水花求露少,山树出云多。
寸步皆由命,群经遍可歌。
愿言珍此别,拭目望委它。
这首诗《留别诸生(其二)》是清代诗人范当世所作,通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了诗人对生活的深刻感悟与对未来的期许。
首联“大块微尘积,团沙手自搓”,以自然界的微小物质为喻,形象地表达了人生的渺小与自我努力的重要性。大地上堆积着细小的尘埃,而这些尘埃却需要人们亲手去聚集、去塑造,隐含了个体在命运面前的主动性和能动性。
颔联“水花求露少,山树出云多”,则将视角转向自然界的变化,水花渴望露珠的滋润,但数量稀少;山树却能自由地生长,云雾缭绕。这里对比鲜明,暗示了机遇与环境对个人发展的影响,同时也体现了诗人对自然现象的敏锐观察和深刻思考。
颈联“寸步皆由命,群经遍可歌”,进一步探讨了命运与知识的关系。认为人生的每一步都受到命运的安排,但通过学习和理解古代经典,可以更好地理解生活,找到前行的方向。这既是对命运的无奈接受,也是对知识力量的肯定。
尾联“愿言珍此别,拭目望委它”,表达了诗人对即将分别的朋友们的珍重之情,以及对未来生活的期待与展望。希望与朋友们的离别能够成为一段珍贵的记忆,同时对未知的未来充满信心与期待。
整首诗情感真挚,语言朴实,通过对自然景象的描绘和哲理性的思考,展现了诗人对人生、命运、知识与未来的深刻洞察,具有较强的感染力和启发性。
黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。
出门无复部曲随,亲戚相逢不容语。
辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
身著青衫骑恶马,东门之东无送者。
邮夫防吏急喧驱,往往惊堕马蹄下。
长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。
大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。
日月丽天,山川镇地。万汇犹屯,三才始备。
肇有神化,初生蒸民。上惟立德,下无疏亲。
皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,谁非圣人。
开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。
惟彼武夷,实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。
金房玉室,羽盖云軿。葬日风雨,会有神仙。
国步多艰,皇纲中绝。四海九州,瓜分幅裂。
稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。
明明我后,允协昌基。功崇下武,德茂重熙。
睿哲英断,雄略神智。拓土开疆,经天纬地。
五岭来庭,三湘清彻。四海震威,群生怀惠。
犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。
乃眷名山,追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。
三境求规,五灵取则。跨谷弥冈,张霄架极。
珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,龙转回廊。
错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。
清霄莫胥,明霜匪对。彷佛壶中,依稀物外。
众真之宇,拟之无伦。会仙之类,名之惟新。
高峰为壑,区谷成坰。皇献颂声,永绝淄磷。
《冲佑观》【唐·张绍】大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。日月丽天,山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云軿。葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,明霜匪对。彷佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成坰。皇献颂声,永绝淄磷。
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