径山门下,无彼无我。
大家叠足挨肩,共向无烟宿火。
若是香匙火箸,不得动著。
不见道丹霞烧木佛,院主眉须堕。
径山门下,无彼无我。
大家叠足挨肩,共向无烟宿火。
若是香匙火箸,不得动著。
不见道丹霞烧木佛,院主眉须堕。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释师范所作,以径山寺为背景,体现了禅宗修行中的清简与戒律。"径山门下,无彼无我",表达了禅宗强调的空性观念,即去除自我与他人的分别心,达到物我两忘的境地。"大家叠足挨肩,共向无烟宿火",描绘了僧众聚集在没有烟火的禅堂中,共同修行的形象,象征着对禅定的追求和对世俗生活的舍弃。
"若是香匙火箸,不得动著",进一步强调了禅修中的严谨戒律,连日常生活中最基本的餐具都不能随意触碰,以此培养内心的清净。"不见道丹霞烧木佛,院主眉须堕",通过丹霞和尚烧木佛的故事,寓言般地指出,真正的修行在于内在的觉悟,而非对外在形式的执着,即使是院主的威严也不能动摇修行者的定力。
整体上,这首诗简洁明快,富有禅意,展现了禅宗修行者的生活状态和精神追求。
送君南下巴渝深,予亦迢迢湘水心。
前路不知何地别,千山万壑暮猿吟。
宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。
惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。
小楼深巷狂游遍,罗绮成丛。就中堪人属意,最是虫虫。有画难描雅态,无花可比芳容。几回饮散良宵永,鸳衾暖、凤枕香浓。算得人间天上,惟有两心同。
近来云雨忽西东。诮恼损情悰。纵然偷期暗会,长是匆匆。争似和鸣偕老,免教敛翠啼红。眼前时、暂疏欢宴,盟言在、更莫忡忡。待作真个宅院,方信有初终。
水边小丘因古城,上有巨竹数百个。
一径蛇蟠不容脚,平处乃可十客坐。
袅袅共看风枝舞,簌簌时听春箨堕。
古佛不妆香火冷,瘦僧如腊袈裟破。
门前西去长安路,日夜舳舻衔尾过。
老夫本乏台省姿,且就清阴曲肱卧。