幽亭枕溪流,春风敞华牖。
喤喤闻笙镛,礼筵陈俎豆。
《思贤书院十首·其三学礼亭》【明·孙一元】幽亭枕溪流,春风敞华牖。喤喤闻笙镛,礼筵陈俎豆。
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这首诗描绘了一座静谧的幽亭,坐落在溪流之畔,春风吹拂,窗户大开,显得清新宜人。诗人通过"喤喤闻笙镛"这一句,生动地展现了学礼场景中音乐的悠扬,笙镛之声回荡,象征着礼仪的庄重。"礼筵陈俎豆"进一步描绘了祭祀或宴会的仪式,俎豆排列整齐,体现了对传统礼制的尊重和学习。整体上,这首诗以自然环境为背景,突出了学礼的氛围,表达了作者对贤才教育的敬仰与向往。
列嶂嵯峨逼太清,百千龙象拥佳城。
一家共住无生国,异世经过何限情。
教子直须成佛祖,显亲谁得似宁馨。
北邙多少累累冢,寂寞泉扉昧姓名。
《题卢祖父母暮》【明·成鹫】列嶂嵯峨逼太清,百千龙象拥佳城。一家共住无生国,异世经过何限情。教子直须成佛祖,显亲谁得似宁馨。北邙多少累累冢,寂寞泉扉昧姓名。
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清晨有客款重扉,笑把行藏问衲衣。
似我索居何忍别,随人劝驾与心违。
海风不禁溟鱼化,天路难兼斥鴳飞。
行矣青云好乘兴,未应蓬荜借光辉。
《送李尚卿公车》【明·成鹫】清晨有客款重扉,笑把行藏问衲衣。似我索居何忍别,随人劝驾与心违。海风不禁溟鱼化,天路难兼斥鴳飞。行矣青云好乘兴,未应蓬荜借光辉。
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高高不与众为邻,日炙风吹自主宾。
四大本空成幻质,三生能了即前因。
立当沧海如无地,坐老青山不见人。
莫把虚名强相谓,点头终是一顽身。
《点头石》【明·成鹫】高高不与众为邻,日炙风吹自主宾。四大本空成幻质,三生能了即前因。立当沧海如无地,坐老青山不见人。莫把虚名强相谓,点头终是一顽身。
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抖擞生衣两袖尘,上山原是下山人。
祗缘踏著来时路,聊复寻思去后因。
老眼岂存三日见,孤心又得一回新。
明朝更有樵西约,中道凭师辨主宾。
《喜衣石上人再入山同住》【明·成鹫】抖擞生衣两袖尘,上山原是下山人。祗缘踏著来时路,聊复寻思去后因。老眼岂存三日见,孤心又得一回新。明朝更有樵西约,中道凭师辨主宾。
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暝色渐迷津,招招唤渡频。
烟横石云路,柳暗塔坡春。
见月知潮汐,登舟辨主宾。
芦中有穷士,应是未归人。
《石云山晚渡》【明·成鹫】暝色渐迷津,招招唤渡频。烟横石云路,柳暗塔坡春。见月知潮汐,登舟辨主宾。芦中有穷士,应是未归人。
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精卫填沧澥,虹蜺贯石梁。
崎岖如鸟道,曲折胜羊肠。
旷野人烟渺,平原客路长。
无端过桥去,归目滞雷阳。
《过韩公堤》【明·成鹫】精卫填沧澥,虹蜺贯石梁。崎岖如鸟道,曲折胜羊肠。旷野人烟渺,平原客路长。无端过桥去,归目滞雷阳。
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