我今作邑水云乡,一到犹疑换俗肠。
况在尘区正纷汩,乍来法界得清凉。
松筠锁雾姿逾秀,楼阁摩霄势欲翔。
更即高僧叩空理,功名富贵尽毫芒。
我今作邑水云乡,一到犹疑换俗肠。
况在尘区正纷汩,乍来法界得清凉。
松筠锁雾姿逾秀,楼阁摩霄势欲翔。
更即高僧叩空理,功名富贵尽毫芒。
这首诗是宋代诗人强至的《游华藏寺》,描绘了作者游历华藏寺时的所见所感。首句“我今作邑水云乡”,表达了诗人将自己置身于如画般的山水之间,仿佛进入了一个超脱尘世的仙境。接着,“一到犹疑换俗肠”写出了诗人初到寺庙时内心的震撼和心灵的净化,暗示着佛法的力量。
“况在尘区正纷汩,乍来法界得清凉”进一步强调了尘世的纷扰与寺庙的宁静对比,诗人感到在这里找到了心灵的清凉和解脱。接下来,“松筠锁雾姿逾秀,楼阁摩霄势欲翔”通过描绘松竹掩映的雾气和直入云霄的楼阁,展现了寺庙的清幽与宏伟,给人以视觉上的享受。
最后两句“更即高僧叩空理,功名富贵尽毫芒”表达了诗人对佛理的深入探讨以及对世俗功名富贵的淡泊态度,他认为在这样的环境中,一切世俗的追求都显得微不足道。
总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了华藏寺的美景和带给诗人的精神洗礼,体现了诗人超脱尘俗、追求内心平静的禅意。
前有一尊酒,有酒即无愁。
吾评仪狄功,端与神禹侔。
微禹吾其鱼,微狄吾其囚。
人生十九不如意,一醉之外安所求。
古来何国非亡社,古来何人不荒丘。
沉思痛至骨,赖尔可销忧。尊中有酒,无酒乃休。
饮多作病,酒不可雠。
贤哲不同才,论心则皆仁。
去就不同趋,惟义乃可亲。
仁非比周用,推己以逮人。
义非楚越疏,顾不私其身。
伊谁觉后世,凛凛周先民。
姬公徂东山,流言起龂龂。
召公发金匮,王逆绣裳新。
它日奭有疑,不悦公未逡。
子往暨汝济,公语尤谆谆。
忠诚共白日,势利一飞尘。
姬家八百祀,盛业两公因。
其人不可见,此意常自真。
吁嗟刎颈士,一失为参辰。
我思尚友徒,表此三千臣。