戳瞎大地众生眼，夺其一切资生物。
尽情推入大火坑，听从阿耨池中出。
然后为念普安慰真言，唵摩尼佛㖃屈聿。
《颂古·其二十一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧空所作的颂古诗，其风格独特，富有象征和隐喻。诗人以强烈的笔触描绘了一幅奇特的画面：首先，"戳瞎大地众生眼"象征着打破常规认知，使人们失去原有的依赖和视线；接着，"夺其一切资生物"暗示了对世间万物的剥夺和颠覆；"尽情推入大火坑"则象征着极端的困境或净化的过程。
然而，诗人并未停留在负面的描述上，而是紧接着提出"听从阿耨池中出"，阿耨池通常代表智慧之水或涅槃重生，意味着在困境后可能有新生与救赎。最后，诗人通过"然后为念普安慰真言"传达出佛法的慰藉力量，"唵摩尼佛㖃屈聿"则是梵语音节，可能是咒语或佛号，具有安抚人心、带来安宁的效果。
整体来看，这首诗寓含深意，表达了从困惑、颠覆到解脱的心路历程，体现了佛教教义中的苦海无边、回头是岸的思想。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
十二月十二日雪晴成允蔡君扁舟携诗见临次韵奉答
蔡子下笔生涛澜，少时往往思涌泉。
便当自作五凤楼，画楹刻桷皆蛮笺。
昨日千秋桥畔雪，杨花蝴蝶相联翩。
径唤红妆弄春色，千壶快倒万锦缠。
那知蔡子足践地，柳车送客已复延。
摇竿孤唱颇自得，闭门高卧初谁贤。
幸来饷子小楼日，共看檐影移残年。
东堂夜寒剑有气，北窗昼静琴无弦。
高门悬薄固疏矣，所忧饿虎犹须鞭。
齿摇目眵懒自荐，岂复珠贝如悬编。
仙人玉树傥相待，只拟醉拍洪崖肩。
尧舜之事不足惊，肯为儿女痴自怜。
故山鹤帐久不往，白云封户端应全。
吏卒无令守叔夜，弟子何妨嘲孝先。
伯伦天地席幕尔，何处六翮犹争前。
平生小吏轻子美，未害故人疏浩然。
子今风霰动短褐，岂乏锦绣裁长篇。
东堂那记城旦语，唯有诗律曾家传。
墨香纸滑霜兔劲，明窗妙意常空圆。
客来指似宁信此，自知食蜜甜中边。
《十二月十二日雪晴成允蔡君扁舟携诗见临次韵奉答》【宋·毛滂】蔡子下笔生涛澜，少时往往思涌泉。便当自作五凤楼，画楹刻桷皆蛮笺。昨日千秋桥畔雪，杨花蝴蝶相联翩。径唤红妆弄春色，千壶快倒万锦缠。那知蔡子足践地，柳车送客已复延。摇竿孤唱颇自得，闭门高卧初谁贤。幸来饷子小楼日，共看檐影移残年。东堂夜寒剑有气，北窗昼静琴无弦。高门悬薄固疏矣，所忧饿虎犹须鞭。齿摇目眵懒自荐，岂复珠贝如悬编。仙人玉树傥相待，只拟醉拍洪崖肩。尧舜之事不足惊，肯为儿女痴自怜。故山鹤帐久不往，白云封户端应全。吏卒无令守叔夜，弟子何妨嘲孝先。伯伦天地席幕尔，何处六翮犹争前。平生小吏轻子美，未害故人疏浩然。子今风霰动短褐，岂乏锦绣裁长篇。东堂那记城旦语，唯有诗律曾家传。墨香纸滑霜兔劲，明窗妙意常空圆。客来指似宁信此，自知食蜜甜中边。
https://www.fglrt.com/shici/Br67Z.html
奉送径山无畏老人谒吴兴蒋使君无畏能作诗写字去径山五年遨游江南以归遂过仆于此聊馆之旁寺老屋三数间而已当坐名山胜刹大佛事而此非所宜安也
一生凛凛伴龙湫，末后飘飘逐置邮。
老屋相安真喣沫，扁舟独往亦浮沤。
晴沙照影支离晚，寒研磨烟骨董秋。
八月惊潮翻口角，铃斋说似古裴休。
王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余坐中席僧居左道居右众宾列坐两傍曰道之所在也余敢当此哉为诗以谢之
宇宙中间道最大，禅仙并立儒为尊。
谁将幻怪惊愚俗，总向虚空认法门。
此土犹知名教重，昔人尚有典刑存。
愧予晚陋羞前哲，愿以乡盟齿弟昆。
题何参政所藏七贤图
黄尘欲蔽日月明，十年四海横戈兵。
士风巳随习俗变，尽舍仁义谈纵衡。
遂使栖栖七君子，独着儒服令人惊。
胸中岂有经济具，眼底厌看龙蛇争。
大山长谷便同往，不独隐迹兼隐名。
由来贫贱足闲适，岂必浊世干浮荣。
两生不来汉仪简，四老既去秦运倾。
宁知贤人慎出处，能与国家关重轻。
况今作者巳云七，束帛合向丘园徵。
君不见旁求良弼到版筑，一说能令商道兴。