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《妇董行》全文
元 / 王逢   形式: 古风

北军南军和议时,两垒对立龙鸾旗。

群雄棋峙国瓦解,乃与妇董光门楣。

星辰错乱风云气,乾坤造就冰雪姿。

浑家性命葬鱼腹,一舸涕泪随鸱夷。

长眠自足为义鬼,后死只望予孤儿。

儿在腹中兵在目,忆夫心头臂消肉。

日昼惨惨阴灵啼,夜黑冥冥波浪触。

马驼碛远暗尘土,鸡犬村空疏树木。

峄山谁收白玉骨,蔡州地陷黄金屋。

太尉前归明主化,招抚姑存寡妻宿。

羞看人面问消息,强通语笑宽羁束。

伯顺见义勇著鞭,锐士协力锋争先。

道傍弩伏荆棘底,掌上珠还江海还。

将门有后传世世,墓祭无所从年年。

湘妃掺袂溯寥廓,汉女结佩穷幽玄。

缟衣綦巾共缥缈,文鱼赤鲩长周旋。

唇亡未久齿亦丧,独闻其风犹凛然。

中原山河想如故,目断几点滕州烟。

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鉴赏

这首诗《妇董行》由元末明初诗人王逢所作,描绘了一位女性在战乱中的悲惨遭遇以及对丈夫的深切思念。诗中通过丰富的意象和情感表达,展现了战争给个体生活带来的巨大破坏和心灵上的创伤。

首句“北军南军和议时,两垒对立龙鸾旗”描绘了战事的紧张氛围,双方军队对峙,旗帜飘扬。接下来,“群雄棋峙国瓦解,乃与妇董光门楣”则指出国家的分裂和女性角色的重要性,即使在动荡中,女性依然坚守门户,承担起家庭的责任。

“星辰错乱风云气,乾坤造就冰雪姿”运用自然景象的对比,暗示了社会秩序的混乱与个人命运的凄凉。接着,“浑家性命葬鱼腹,一舸涕泪随鸱夷”描述了战争中平民百姓的苦难,许多人因战乱而失去生命,留下的是无尽的哀伤。

“长眠自足为义鬼,后死只望予孤儿”表达了对逝者的怀念和对未来的希望,即使在死亡中也能保持正义,期待未来能有孤儿得以抚养。接下来的几句“儿在腹中兵在目,忆夫心头臂消肉”则直接描绘了战争对家庭和个人的摧残,孩子在母亲肚中,母亲却因战争而心痛不已,思念丈夫到连手臂都仿佛消瘦。

“日昼惨惨阴灵啼,夜黑冥冥波浪触”通过日间的悲伤和夜晚的孤独,进一步渲染了战争带来的心理压力。随后,“马驼碛远暗尘土,鸡犬村空疏树木”描绘了战争后的荒凉景象,马匹在远处的沙漠中艰难行走,村庄空荡,只剩下稀疏的树木。

“峄山谁收白玉骨,蔡州地陷黄金屋”以峄山和蔡州为例,象征着战争中无辜生命的消失,无论是贵族还是平民,都难逃悲剧的命运。最后,“太尉前归明主化,招抚姑存寡妻宿”提到朝廷的招安政策,但并未真正解决底层人民的苦难。

整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,深刻反映了战争对社会和个人的巨大影响,以及在困境中人们对于和平与家庭的渴望。

作者介绍

王逢
朝代:元   字:原吉   籍贯:元明间常州府江阴   生辰:1319—1388

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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