聊向苍藤挂六镮,满前嘉致属幽闲。
双眸净洗看无厌,欲结遮头草一间。
聊向苍藤挂六镮,满前嘉致属幽闲。
双眸净洗看无厌,欲结遮头草一间。
这首诗描绘了一幅宁静而清幽的画面,诗人以细腻的笔触展现了与自然和谐共处的美好情境。
“聊向苍藤挂六镮”,诗人选择在苍翠的藤蔓间挂上六枚物品,可能是为了增添生活的情趣或是寄托某种情感。这里的“苍藤”象征着自然界的生机与古老,而“六镮”则可能寓意着吉祥、圆满或某种特定的仪式感,通过这样的行为,诗人似乎在寻求与自然界的连接与和谐。
“满前嘉致属幽闲”,这句话进一步强调了环境的宁静与美好。在这样的环境中,一切显得格外和谐,仿佛所有的美好都属于这幽静的世界。这里的“嘉致”指的是美好的事物或景象,而“幽闲”则暗示了一种远离尘嚣、心灵得以宁静的状态。
“双眸净洗看无厌”,诗人通过描述自己的眼睛如同被清水洗净一般,表达了对眼前景致的极度欣赏与喜爱,以至于无法满足,想要永远凝视。这种情感的强烈表达,让人感受到诗人对自然之美的深深热爱与敬畏。
“欲结遮头草一间”,最后两句表达了诗人想要在这样的美景中找到一处避风遮雨之所的愿望。这里不仅体现了对自然的向往,也蕴含了对心灵栖息地的追求。诗人希望在这片宁静的天地中,能够找到一片属于自己的小天地,让心灵得到真正的安放与慰藉。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与情感的抒发,展现了诗人对自然之美的深刻感悟以及对心灵归宿的向往,是一首充满诗意与哲思的作品。
人生能几何,毕竟归无形。
念君等为死,万事伤人情。
慈母未及葬,一女才十龄。
泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。
行人何寂寞,白日自凄清。
忆昔君在时,问我学无生。
劝君苦不早,令君无所成。
故人各有赠,又不及生平。
负尔非一途,恸哭返柴荆。
江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。
岘亭西南路多曲,栎林深深石镞镞。
看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。
生纱帷疏薄如雾,隔衣噆肤耳边鸣。
欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。
犬声扑扑寒溪烟,人家烧竹种山田。
巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。
斜分汉水横千山,山青水绿荆门关。
向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
谁家丹旐已南来,逢著流人从此去。
月明山鸟多不栖,下枝飞上高枝啼。
主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。
壮年留滞尚思家,况复白头在天涯。
《荆门行》【唐·王建】江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。谁家丹旐已南来,逢著流人从此去。月明山鸟多不栖,下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,况复白头在天涯。
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