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《临川王服竟还田里诗》全文
南北朝 / 鲍照   形式: 古风  押[药]韵

送旧礼有终,事君惭懦薄。

税驾罢朝衣,归志愿巢壑。

寻思邈无报,退命愧天爵。

舍耨将十龄,还得守场藿。

道经盈竹笥,农书满尘阁。

怆怆秋风生,戚戚寒纬作。

丰雾粲草华,高月丽云崿。

屏迹勤躬稼,衰疾倚芝药。

顾此谢人群,岂直止商洛。

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拼音版原文全文
línchuānwángjìngháitiánshī
nánběicháo / bàozhào

sòngjiùyǒuzhōng

shìjūncánnuòbáo

shuìjiàcháo

guīzhìyuàncháo

xúnmiǎobào

退tuìmìngkuìtiānjué

shènòujiāngshílíng

háishǒuchǎnghuò

dàojīngyíngzhú

nóngshūmǎnchén

chuàngchuàngqiūfēngshēng

hánwěizuò

fēngcàncǎohuá

gāoyuèyún崿è

píngqíngōngjià

shuāizhīyào

xièrénqún

zhízhǐshāngluò

注释
送旧礼:送别旧友的礼仪。
事君:侍奉君王。
懦薄:胆小薄弱。
税驾:停车,引申为辞官。
朝衣:朝服,官员的正式服装。
归志:归隐的心愿。
巢壑:比喻隐居山林。
邈无报:长时间没有回报。
天爵:指天生的尊贵或高尚的品德。
舍耨:放下农具,比喻放弃农事或职务。
十龄:十年。
场藿:田野中的豆叶,代指田园生活。
道经:道家的经典书籍。
竹笥:竹制的箱子,用于存放物品。
农书:关于农业的书籍。
尘阁:布满灰尘的楼阁,形容久未翻阅。
怆怆:凄凉的样子。
秋风:秋季的风,常带凄清之意。
戚戚:悲伤的样子。
寒纬:寒冷时节的纬纱,这里比喻凄冷的气氛。
丰雾:浓重的雾气。
粲:鲜明、灿烂。
草华:草木的花朵。
高月:高悬的明月。
丽:附着、照耀。
云崿:云雾缭绕的山峰。
屏迹:隐居不出。
躬稼:亲自耕种。
衰疾:年老多病。
芝药:灵芝等被认为有益健康的草药。
顾此:回顾这些。
谢人群:告别人群,远离世俗。
岂直:何止。
商洛:商山和洛水,古代隐士常居之地,这里泛指隐居地。
翻译
送别旧友礼仪终结,侍奉君主自觉胆怯薄弱。
辞去官职脱下朝服,归隐心愿寄于山林沟壑。
深思长久无法回报,辞官命令愧对天然的爵位。
放下农具已近十年,重回家乡守护田园豆叶。
道家经典装满竹箱,农耕书籍堆在积尘的楼阁。
凄凉的秋风吹起,悲切的寒气与纬纱交织。
浓雾中野花灿烂,明月高悬云峰之侧。
隐居不出努力耕作,年老多病依靠灵芝草药。
回顾此生告别世人,何止是隐居商山洛水。
鉴赏

这首诗是南北朝时期诗人鲍照的作品,表现了诗人辞去官职,返回乡里的心境和情感。诗中充满了对过去仕途生活的反思与自我批评,以及对未来田园生活的向往和期待。

“送旧礼有终,事君惭懦薄”两句表达了诗人对于自己在官场上的作为感到羞愧和不足,认识到自己的能力和贡献有限。

“税驾罢朝衣,归志愿巢壑”则展示了诗人放弃仕途生活的决心,准备回归田园,过上平静的农耕生活。

“寻思邈无报,退命愧天爵”表达了诗人对于无法报效国家和君王的遗憾,以及辞官后对自身评价的不满。

“舍耨将十龄,还得守场藿”这两句反映出诗人放弃了长期积累的耕地,将要重新开始田园生活,守护自己的农田。

“道经盈竹笥,农书满尘阁”则描绘了诗人对于农业知识和道家思想的重视,以及这些书籍在自己心中的重要性。

“怆怆秋风生,戚戚寒纬作”两句通过秋风和寒蝉的鸣叫,传达出诗人内心的忧郁和悲凉。

“丰雾粲草华,高月丽云崿”描绘了一幅田园景象,表达了对自然美景的欣赏和向往。

“屏迹勤躬稼,衰疾倚芝药”则写出了诗人在田间辛勤劳作,以及因病体弱而依靠草药调养。

最后,“顾此谢人群,岂直止商洛”表达了诗人对于朋友和同僚的感激之情,并非仅限于商洛一地,而是对所有关心和帮助过自己的人表示感谢。

整首诗通过丰富的情感和生动的景象,展现了诗人从仕途到田园生活的转变,以及内心世界的复杂变化。

作者介绍
鲍照

鲍照
朝代:南北朝   字:明远   生辰:约415年~466年

鲍照(414年-466年),字明远,东海郡人(今属山东临沂市兰陵县长城镇),中国南朝宋杰出的文学家、诗人。宋元嘉中,临川王刘义庆“招聚文学之士,近远必至”,鲍照以辞章之美而被看重,遂引为“佐史国臣”。元嘉十六年因献诗而被宋文帝用为中书令、秣稜令。大明五年出任前军参军,故世称“鲍参军”。泰始二年刘子顼起兵反明帝失败,鲍照死于乱军中。
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