继祖当吾代，生缘行可规。
终身常在道，识病懒寻医。
貌古笔难写，情高世莫知。
慈云布何处，孤月自相宜。
《戏悼如禅师》全文
- 拼音版原文全文
戏 悼 如 禅 师 宋 /嵩 禅 师 继 祖 当 吾 代 ，生 缘 行 可 规 。终 身 常 在 道 ，识 病 懒 寻 医 。貌 古 笔 难 写 ，情 高 世 莫 知 。慈 云 布 何 处 ，孤 月 自 相 宜 。
- 注释
- 继祖：继承祖业。
当：如同。
吾代：接棒。
生缘：人生道路。
行可规：可以规划。
终身：一生。
常：始终。
道：正道。
识病：明白疾病。
懒寻医：不愿求医。
貌古：容貌古朴。
笔难写：难以描绘。
情高：情感高尚。
世莫知：世间少人理解。
慈云：慈悲如云。
布：飘向。
孤月：孤零零的月亮。
自相宜：适宜独处。
- 翻译
- 继承祖业如同接棒，人生道路可以规划。
一生都在遵循正道，明白疾病却不愿求医。
容貌古朴难以描绘，情感高尚世间少人理解。
慈悲如云飘向何方，唯有孤月映照适宜。
- 鉴赏
这首诗是出自宋代僧人嵩禅师之手，题为《戏悼如禅师》。从诗中可以感受到一种超脱尘世、淡泊明志的禅意。
"继祖当吾代，生缘行可规。" 这两句表达了禅师对待命运的态度，认为自己的生命和事业应该按照某种规律或法则去继承和实践，这是一种自信和对修行道路的坚持。
"终身常在道，识病懒寻医。" 这两句显示了禅师对于精神追求的执着，他将个人生命置于“道”的修炼之中，即使面临挑战或困境，也不急于寻找外在的解决方法，这是一种内在自我疗愈的智慧。
"貌古笔难写，情高世莫知。" 这两句则描绘了一种超凡脱俗的情怀和境界，禅师试图以笔墨捕捉这种古老而深邃的气质，但发现它是无法用常人之笔来书写的，这是一种对精神世界的追求与表达上的无奈。同时，这也反映了禅师的情感和境界超越了世俗的理解。
"慈云布何处，孤月自相宜。" 最后两句则是对一种自然、和谐状态的描绘。“慈云”象征着温柔与包容，而“孤月”则是一种孤独但自在的美好。这两者结合起来，形成了一幅禅师内心世界的图景，那里有着自然的恩赐，也有着孤独而宁静的自我认同。
总体来说，这首诗通过对禅师生命态度、精神追求和情感境界的描写，展现了一个宋代僧人对于生活与修行的深刻理解和个人情怀。
- 作者介绍
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