万象森罗影现中,无头无尾耀玲珑。
常光运运从何起,始觉浑身赤挞穷。
万象森罗影现中,无头无尾耀玲珑。
常光运运从何起,始觉浑身赤挞穷。
这首诗名为《證道歌(其一一九)》,作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗的内容以万象森罗为背景,描述了一种神秘而深邃的景象。"万象森罗影现中"描绘了万物繁多且相互交织的宇宙画面,而"无头无尾耀玲珑"则暗示着这种无穷无尽的动态之中,存在着一种微妙而精巧的秩序。
接下来的两句"常光运运从何起,始觉浑身赤挞穷"进一步探讨了宇宙运行的源头和尽头。"常光运运"象征永恒不变的光明,诗人疑惑这光明究竟从何而来,"从何起"表达了对宇宙起源的好奇。"浑身赤挞穷"可能是指在追寻光明的过程中,个体感到自身的局限和无知,仿佛赤裸裸地面对着无尽的探索。
整首诗寓言般地表达了对宇宙奥秘的探索和对个人在其中位置的反思,体现了佛教中对生命和存在的哲学思考。
我作寿公诗,倏闻公已古。
道路涕行人,田闾愕农父。
谓公肫肫仁,润泽溢横浦。
谷我艰尔振,寇我惊尔抚。
涉我病尔梁,役我殚尔宇。
冬我瘴尔雪,夏我魃尔雨。
饮乡罗俎豆,建学闱仪矩。
善政袭西都,文风被东鲁。
阖一郡三邑,担簦白绣斧。
草木为动色,禽鱼亦掀舞。
谁趣玉楼文,竟夺鲤城主。
人物落晓星,如公不多数。
岂但贺白伦,端与间平伍。
我崎岖远来,不绝命如缕。
凄风守憔悴,暖意勤喔咻。
我生特蝗粟,公死即倾柱。
顾我莫赎公,龙德啬下土。
天地之性人为贵,四体百骸仁义具。
先生领之皇降初,繇稚及耆全故步。
深居独观昭旷原,学不师传能自悟。
真贫不挠万境融,实行已熟群□□。
深衣褒带山泽癯,经史百家罗府库。
东南清叙知几何,见谓生贤扶世数。
申公不召老丘园,共惜烟霞早成痼。
予尝北面承至言,如立明堂闻大濩。
是时年方二十三,自叹抠趋已云暮。
讵知穷饿驱远游,倏忽五年疏杖屦。
世界剥烂志士稀,稽首斯文独终慕。
家书一幅来雁山,报言先生溘朝露。
肝肠欲断声欲瘖,六月悲风起荒圃。
先生谅与混沌游,魂魄聪明还太素。
生兮无辱死有荣,虎护龙居老师墓。
《哭艺堂汤先生》【宋·刘黻】天地之性人为贵,四体百骸仁义具。先生领之皇降初,繇稚及耆全故步。深居独观昭旷原,学不师传能自悟。真贫不挠万境融,实行已熟群□□。深衣褒带山泽癯,经史百家罗府库。东南清叙知几何,见谓生贤扶世数。申公不召老丘园,共惜烟霞早成痼。予尝北面承至言,如立明堂闻大濩。是时年方二十三,自叹抠趋已云暮。讵知穷饿驱远游,倏忽五年疏杖屦。世界剥烂志士稀,稽首斯文独终慕。家书一幅来雁山,报言先生溘朝露。肝肠欲断声欲瘖,六月悲风起荒圃。先生谅与混沌游,魂魄聪明还太素。生兮无辱死有荣,虎护龙居老师墓。
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