邵奉礼归乡全文|注释|赏析|拼音版

《邵奉礼归乡》全文

宋 / 杨亿形式: 七言律诗押[鱼]韵

应制曾亲白玉除，桐君溪畔是幽居。

末登王子洛宾岁，已读黄香东观书。

万里归宁承汉诏，三牲供膳奉潘舆。

水衡得俸诚堪喜，莫便挥金学二疏。

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拼音版原文全文

邵shào奉fèng礼lǐ归guī乡xiāng

宋sòng / 杨yáng亿yì

二èr年nián分fēn直zhí浴yù堂táng门mén，簪zān笔bǐ垂chuí绅shēn奉fèng至zhì尊zūn。

日rì过guò八bā砖zhuān批pī汉hàn诏zhào，宴yàn开kāi三sān殿diàn挹yì尧yáo樽zūn。

忽hū闻wén抗kàng表biǎo干gān君jūn父fù，切qiè要yào悬xuán车chē示shì子zǐ孙sūn。

碧bì落luò改gǎi官guān旌jīng旧jiù德dé，黄huáng金jīn加jiā锡xī见jiàn深shēn恩ēn。

群qún公gōng祖zǔ道dào争zhēng飞fēi盖gài，故gù吏lì沾zhān襟jīn亦yì恋liàn轩xuān。

定dìng是shì辽liáo东dōng叹tàn城chéng郭guō，肯kěn同tóng彭péng泽zé慮lǜ田tián园yuán。

捧pěng觞shāng莫mò诉sù前qián为wèi寿shòu，上shàng马mǎ犹yóu能néng左zuǒ属shǔ鞬jiān。

临lín别bié延yán英yīng对duì数shù刻kè，已yǐ应yìng惇dūn史shǐ记jì嘉jiā言yán。

注释: 曾亲：亲身经历，亲自处理。
白玉除：指代朝廷的高官位置。
王子洛宾岁：古代学子赴洛阳参加科举的时期。
黄香东观书：黄香刻苦读书，此处比喻自学成才。
归宁：女子出嫁后回娘家省亲。
汉诏：汉朝皇帝的命令。
潘舆：古代贵族出行乘坐的车子。
水衡：古代官职，掌管皇家苑囿和财物。
二疏：指西汉疏广、疏受叔侄二人，以清廉闻名，但晚年挥霍无度。

翻译: 他曾亲自在白玉台阶上处理政务，居住在桐君溪边的静谧处所。
年轻时未能如王子般赴洛阳参加科举，却已在家自修黄香的学问。
万里迢迢归来接受朝廷的恩命，准备以三牲之礼侍奉父母。
得到水衡官的俸禄确实值得欣喜，但切勿学那挥霍无度的二疏之人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人杨亿的《邵奉礼归乡》。诗中描绘了作者朋友邵奉礼归乡的情景，语言优美，意境淡远。

“应制曾亲白玉除”一句通过对白玉除的提及，展现出主人公作为朝廷命官之尊贵身份，同时也透露出一种超脱世俗的清高雅致。接下来的“桐君溪畔是幽居”，则描绘了一种隐逸于自然山水之间的生活状态，“桐君”可能指的是特定的地名，而非普通的树木，这里通过“幽居”的字眼，传达出一种偏安于世俗之外的宁静与孤独。

“末登王子洛宾岁”一句中，“末”字用得甚妙，表明时序之末，是对时间流转的一种感慨，而“王子洛宾”则可能指的是某位尊贵之人或是特定地点的称呼。紧接着的“已读黄香东观书”，通过阅读书籍来传递出一种向往知识与文化的渴望，展现了主人公对学问的追求。

诗歌中间部分，“万里归宁承汉诏”表达了遵循朝命返乡之意，显示出一种忠诚于国家、顺应天命的情怀。而“三牲供膳奉潘舆”，则是对家人生活的关心和照料，这里的“三牲”指的是古代祭祀时所用的牛、羊、豕等牲畜，通过这些细节，我们可以感受到诗人的孝顺之情。

最后，“水衡得俸诚堪喜”中，“水衡”可能是指某个具体的地理位置或是对自然环境的描写，而“得俸诚堪喜”，则表达了一种满足与愉悦的心境。接下来的“莫便挥金学二疏”，则是在提醒不要轻易挥霍财物，要勤于学习，追求知识。

整首诗通过对自然环境的描绘和主人公内心世界的刻画，展现了诗人对于归乡、家庭、学问以及忠诚等主题的深刻感悟。

作者介绍: 杨亿
朝代：宋字：大年籍贯：建州浦城（今属福建浦城县）生辰：974—1020

杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。