行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。
白石先生小有洞,黄芽姹女大还丹。
常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。
行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。
白石先生小有洞,黄芽姹女大还丹。
常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。
这首诗是唐代诗人白居易的作品,体现了诗人对道家长生久视之境界的向往和探索。全诗通过对自然景物的描绘,表达了对仙境生活的追求与渴望。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛"这两句,描写诗人在山中漫游的情景,通过寻找道路和赏花的动作,表现出对自然之美的享受和探索的欲望。这里的“松峤”和“杏坛”,都是隐喻仙境或道家的修炼场所。
"白石先生小有洞,黄芽姹女大还丹"这两句,提到的是道家修炼的秘诀和法门。"白石先生"可能指代某位得道之人,而"黄芽姹女"则是仙界中的人物形象,"小有洞"和"大还丹"分别暗示了不同层次的修炼成果。
"常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸"这两句,表达了诗人对凡尘生活的感慨与对仙药的渴望。"东郭千家冢"象征着世间的生命轮回和无常,而"西山五色丸"则是传说中的长生不老之药。
最后两句"但恐长生须有籍,仙台试为检名看"表达了诗人对长生的追求,同时也表现出一种谦虚的态度,似乎在询问是否有资格得到长生之果。这里的“仙台”应是仙界的象征,而“检名看”则是比喻地考察自己是否配得上仙界的标准。
总体来说,这首诗通过对自然美景的描绘和道家修炼法门的提及,表现了诗人对长生不老之境界的向往,同时也透露出一种超脱尘世、追求精神升华的情怀。
三千三百西江水,自古如今要路津。
月夜歌谣有渔父,风天气色属商人。
沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。
我知世无幻,了无干世意。
世知我无堪,亦无责我事。
由兹两相忘,因得长自遂。
自遂意何如,闲官在闲地。
闲地唯东都,东都少名利。
闲官是宾客,宾客无牵累。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。
酒肆夜深归,僧房日高睡。
形安不劳苦,神泰无忧畏。
从官三十年,无如今气味。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。
唯此未忘怀,有时犹内愧。
蔼蔼江气春,南宾闰正月。
梅樱与桃杏,次第城上发。
红房烂簇火,素艳纷团雪。
香惜委风飘,愁牵压枝折。
楼中老太守,头上新白发。
冷澹病心情,暄和好时节。
故园音信断,远郡亲宾绝。
欲问花前尊,依然为谁设。
我心忘世久,世亦不我干。
遂成一无事,因得长掩关。
掩关来几时,髣髴二三年。
著书已盈帙,生子欲能言。
始悟身向老,复悲世多艰。
回顾趋时者,役役尘壤间。
岁暮竟何得,不如且安闲。