灵华兮英英，芝质兮兰形。
琼葩兮瑶实，冰叶兮雪茎。
石室兮宛宛，苔茵兮菁菁。
阴长松之偃蹇，带飞瀑之琮琤。
实青端而黄表，眇中藏而不矜。
匪自昭其明德，羌无愧兮畴能。
《玉芝歌》全文
- 拼音版原文全文
玉 芝 歌 宋 /陆 九 渊 灵 华 兮 英 英 ，芝 质 兮 兰 形 。琼 葩 兮 瑶 实 ，冰 叶 兮 雪 茎 。石 室 兮 宛 宛 ，苔 茵 兮 菁 菁 。阴 长 松 之 偃 蹇 ，带 飞 瀑 之 琮 琤 。实 青 端 而 黄 表 ，眇 中 藏 而 不 矜 。匪 自 昭 其 明 德 ，羌 无 愧 兮 畴 能 。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家陆九渊所作的《玉芝歌》，通过对玉芝的生动描绘，展现了诗人对高洁品质的赞美和追求。"灵华兮英英，芝质兮兰形"，以灵芝的华美和兰花的形态，象征着美德的光彩照人和品性的高雅。接下来的诗句通过"琼葩兮瑶实，冰叶兮雪茎"，进一步描绘玉芝的晶莹剔透和纯洁无瑕。
"石室兮宛宛，苔茵兮菁菁"，将玉芝生长的环境描绘得幽静而生机盎然，暗示其在困境中依然保持坚韧。"阴长松之偃蹇，带飞瀑之琮琤"，借助松树的挺拔和瀑布的响声，烘托出玉芝的不屈与清音。
"实青端而黄表，眇中藏而不矜"，描述了玉芝内外兼修，内含深意而不炫耀。最后两句"匪自昭其明德，羌无愧兮畴能"，表达了诗人对玉芝美德的认同，认为它无需自我彰显，其高尚品德足以令人敬佩。
整体来看，《玉芝歌》是一首寓言诗，借玉芝的形象，寄寓了陆九渊对于理想人格的追求和对道德修养的崇尚。
- 作者介绍
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陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。朝代：宋 生辰：1172年
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