闻道山炉一炷香，三馀常得寸心降。
直须了取诗千首，始可闲期璧一双。
梅润未能排絮帽，日阳只拟上云窗。
伫公纳锡充前列，毋使迟迟出九江。
《和郑国器来自江州道中之什》全文
- 翻译
- 听说山中有一炉香，空闲时分我常常能静心欣赏。
只有读完千首诗，才能真正享受闲暇时光，赏玩珍贵的璧玉双璧。
梅花的湿润未能驱散我心中的忧虑，阳光只能照亮我书房的窗户。
期待您早日接受这份礼物，不要让这美好的时刻在九江之外拖延。
- 注释
- 山炉：指山中的香炉，可能象征隐居或修行的环境。
三馀：古人称冬者岁之余、夜者日之余、阴雨者晴之余，指闲暇时间。
诗千首：形容阅读诗歌的数量多，象征丰富的文化积累。
璧一双：珍贵的璧玉双璧，可能是赠予对方的礼物。
梅润：梅花的湿润，可能象征诗人的心情或环境的清冷。
絮帽：比喻心头的忧虑或思绪纷扰。
日阳：太阳的光芒，象征希望和温暖。
纳锡：接受馈赠，这里可能指接受对方的礼物。
前列：前列的位置，可能指荣誉或重要地位。
九江：古代中国的一个地理概念，这里泛指远方。
- 鉴赏
这首宋诗《和郑国器来自江州道中之什》是曹勋所作，表达了诗人对文学创作的热爱与追求。首句“闻道山炉一炷香”描绘了一幅静谧的读书场景，山炉燃香，暗示着诗人专注于书卷之中。"三馀常得寸心降"则强调诗人利用好时间，即使在忙碌之余，也尽力沉醉于诗的世界。
接下来的诗句“直须了取诗千首，始可闲期璧一双”表达了诗人对诗歌创作的执着，认为只有积累千首诗作，才能真正享受闲暇时光，这里的“璧一双”可能象征着诗人的成就或珍贵的书籍。诗人进一步通过“梅润未能排絮帽，日阳只拟上云窗”来比喻自己沉浸在诗的意境中，如同春梅滋润，阳光照进窗户，寓意心境清雅，志向高远。
最后两句“伫公纳锡充前列，毋使迟迟出九江”是对朋友郑国器的期待，希望他能早日完成诗篇，取得佳绩，不要让才华被耽误，能够早日脱颖而出，如同从九江江水中涌现的明珠。
整体来看，这首诗体现了诗人对诗歌创作的热爱和对朋友的激励，语言简洁而富有深意，展现了宋代文人对学问和艺术的追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
秦皇行
秦肉六国啖神州，六国之士皆秦雠。
剑一发，亡荆轲，筑再举，诛渐离。
博浪沙中中副车，仓海神人无奈何。
自言王者定不死，岂知天意亡秦却在此。
陨石化，山鬼言，天意茫茫安可论。
扶苏未出监上郡，始皇不死雠人刃。
十二月十九日奉先妣藁葬
娄县百里内，胡兵过如织。
土人每夜行，冬深月初黑。
扶柩巳南来，幸至先人域。
合葬亦其时，仓卒未可得。
停车就道右，予也闻日食。
魂魄依祖考，即此幽宫侧。
三年卜天道，墓槚茂以直。
黾勉臣子心，有怀亦焉极。
悲风下高原，父老为哀恻。
其旁可万家，此意无人识。
真定隆兴寺叠旧作韵
董子有言尊所闻，佛家者流称世尊。
尽有儒名而墨行，不徒守说惟空门。
昌黎辟异友文畅，相从坡印如龙云。
高人游戏无不可，岂其迷彼因果轮。
时维九月复九日，三秋令节悬晴旻。
言巡嵩岳此驻节，观者如堵纷纭纭。
佛香雁阁一纵眺，烟低近远村庄分。
恒阳尚幸薄有穫，茅檐鲜叹生不辰。
按辔频经问民瘼，霁色底用严如神。
行宫西侧近数武，从容略憩閒斋身。
便进大吏数畴咨，民安物阜休云云。
今秋西成究逊昔，讵乏釜鱼及甑尘。
芊芊陇麦明岁食，护惜早饬羽林军。
冬寒窘迫恐应甚，数事时廑予思存。
登高揽胜聊循例，闾阎疾苦忧怀真。
大端我示推行尔，及尔有司详讨论。
散金莫惜库所积，散粟莫吝仓之陈。
不须救度资佛力，但能绥恤民如春。
《真定隆兴寺叠旧作韵》【清·弘历】董子有言尊所闻，佛家者流称世尊。尽有儒名而墨行，不徒守说惟空门。昌黎辟异友文畅，相从坡印如龙云。高人游戏无不可，岂其迷彼因果轮。时维九月复九日，三秋令节悬晴旻。言巡嵩岳此驻节，观者如堵纷纭纭。佛香雁阁一纵眺，烟低近远村庄分。恒阳尚幸薄有穫，茅檐鲜叹生不辰。按辔频经问民瘼，霁色底用严如神。行宫西侧近数武，从容略憩閒斋身。便进大吏数畴咨，民安物阜休云云。今秋西成究逊昔，讵乏釜鱼及甑尘。芊芊陇麦明岁食，护惜早饬羽林军。冬寒窘迫恐应甚，数事时廑予思存。登高揽胜聊循例，闾阎疾苦忧怀真。大端我示推行尔，及尔有司详讨论。散金莫惜库所积，散粟莫吝仓之陈。不须救度资佛力，但能绥恤民如春。
https://www.fglrt.com/shici/aeyK9G.html