破釜曾无并日储，岩龛一席亦摊书。
昔人若道无奇迹，草野何因有毁车。
《矩洲杂咏五十首·其十九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代文人隐居读书的生活场景，充满了历史的沧桑感与人文的深沉意味。
首句“破釜曾无并日储”，以“破釜”这一典故，暗示主人公过去曾有过艰苦的岁月，但并未积累过多的物资，生活简朴。这里的“并日储”可能指的是连续多日的食物储备，与“破釜”的艰苦形成对比，强调了主人公在物质上的节俭和精神上的追求。
次句“岩龛一席亦摊书”，则转而描绘了主人公现在的生活状态——在山洞（岩龛）中，即便只有一席之地，也能够静心阅读书籍。这既表现了主人公对知识的热爱和对宁静生活的向往，也体现了他在恶劣环境下依然坚持自我追求的精神。
后两句“昔人若道无奇迹，草野何因有毁车”，则是对历史的反思与感慨。如果古人不曾留下那些令人惊叹的成就或奇迹，那么在荒野之中，又如何能发现或保留下来那些珍贵的车辆（可能象征着文明的成果）。这里不仅表达了对历史文化遗产的珍视，也暗含了对先贤智慧与努力的敬仰，以及对传承与创新的思考。
整体来看，这首诗通过对比过去与现在的境遇，以及对历史的回顾与反思，展现了作者对于个人生活选择、文化传承与历史变迁的深刻洞察与感慨。
- 作者介绍
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黄衷
明广东南海人，字子和。弘治九年进士。授南京户部主事，监江北诸仓，清查积年侵羡，得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政，督粮严法绳奸，境内肃然。后抚云南，镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒，年八十。有《海语》、《矩洲集》等。朝代：明
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连旬忆君得君问，书意不尽继以诗。
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《读罗念庵先生《南游赤子谣》，用原韵效其体》【清·刘绎】谁作父母官，忍为赤子疟。谁无父母心，肯欺赤子弱。赤子而盗贼，父母乐不乐？盗贼而赤子，父母怍不怍？自称曰南游，其名雅而谑。赤子有父母，岂谓他人若。投书告乡绅，书中苦相托。上言迫饥寒，何以免沟壑。下言不得已，号呼向城郭。厚禄拥库仓，聚敛富囊橐。只乞得济施，非敢肆剽掠。不知赤子求，可能父母诺。我思古仁人，保赤得所各。恩不在煦妪，政必先省薄。斯民有天良，忠信修罔觉。惟不知孝弟，犯上乱斯作。苟能化其心，制梃亦踊跃。试招赤子来，转听父母约。萑苻虽外起，众志犹可却。古今无异情，斯言勿忽略。哀哉是蚩蚩，畴其求民瘼。
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