辟谷几经尘,如芝今有神。
更开三益径,似恐太无邻。
辟谷几经尘,如芝今有神。
更开三益径,似恐太无邻。
这首诗《芝径》是宋代诗人许及之作,通过“辟谷”、“尘”、“芝”、“三益径”等意象,描绘了一幅超凡脱俗、追求精神境界的画面。
“辟谷几经尘”,诗人以“辟谷”这一古代修道者断绝饮食以求长生的方法,象征着对世俗生活的超越与摆脱,而“几经尘”则暗示了这一过程的艰难与持久性,表现出诗人对精神追求的坚定与执着。
“如芝今有神”,“芝”在这里象征着仙草或灵芝,常被古人视为长寿与成仙的象征。此句表达了诗人如同灵芝一般,经过修炼已具备了非凡的神韵与智慧,暗示了他在精神层面达到了一种超凡脱俗的状态。
“更开三益径”,“三益”出自《论语》,指益友、益言、益事,此处借指有助于个人成长与精神提升的事物或途径。诗人说要开辟三条有益的道路,意味着他不仅在精神上有所追求,还致力于寻找和实践能够促进自我完善的方法。
“似恐太无邻”,“无邻”即没有邻居,这里可能暗喻诗人追求的精神境界较为高远,难以找到志同道合之人共勉,表现出一种孤独感,同时也体现了他对精神追求的纯粹与坚持。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深邃的哲理,展现了诗人对精神世界的向往与探索,以及在世俗中保持独立人格与高尚情操的决心。
镜虽明不能使丑者妍,酒虽美不能使悲者乐。
男子之生桑弧蓬矢射四方,古人所怀何磊落。
我欲北临黄河观禹功,犬羊腥膻尘漠漠。
又欲南适苍梧吊虞舜,九疑难寻眇联络。
惟有一片心,可受生死托。
千金轻掷重意气,百舍孤征赴然诺。
或携短剑隐红尘,亦入名山烧大药。
儿女何足顾,岁月不贷人。
黑貂十年弊,白发一朝新。
半酣耿耿不自得,清啸长歌裂金石。
曲终四座惨悲风,人人掩泪无人色。