云拥奇峰暑未残,江焦石烂几时安。
望中雷雨过傍邑,仙令元来是灌坛。
云拥奇峰暑未残,江焦石烂几时安。
望中雷雨过傍邑,仙令元来是灌坛。
这首诗描绘了久旱之后,云雾缭绕的山峰依然保持着凉爽,江边的石头在烈日下似乎也快要燃尽,表现了自然界的极端对比。诗人通过“几时安”表达了对干旱持续时间的关切和忧虑。接着,诗人以想象中的雷雨过境,为邻近的城镇带来雨水,暗示了希望与解救的到来。最后,“仙令元来是灌坛”一句,运用了道教传说中的灌坛真人,寓意着真正的救世者或恩人可能就在身边,充满了哲理意味和对现实的隐喻。整体而言,此诗借自然景象抒发了对干旱的忧虑以及对解救的渴望,蕴含了深沉的情感与哲思。
清非太常而有三百六十斋,贫似庾郎而无二十七种菜。
日食万钱竟虚语,不糁藜羹时可再。
一杯潋滟翻绿波,作客不妨穷鼎鼐。
大儿咀嚼等太牢,小儿饮啜甘沆瀣。
青青染肠形于色,阿骛浑无食鱼态。
闻君亦有釜轑声,大本须烦一车载。
何苦厉声责妻孥,乘兴可能来访戴。
东西南北人,志向各有在。
一言契所适,纠缠胡可解。
英英坐上客,声闻著寰海。
婆娑诸侯邦,未去亮天縡。
顾余寸有长,葑菲误见采。
山空佛宫冷,秉烛集飞盖。
笑歌触松风,出谷作天籁。
后夜风雨时,惟应鬼神会。
人生奥区中,犹如茧中蚕。
欲穷无然心,足力有不堪。
终南有五虎,衔牙坐耽耽。
乃有忘躯人,临穴已拟探。
干将古宝剑,吹毛可挥䤴。
亦有躁戾者,执刃求其镡。
所得计所伤,胆溃心忧惔。
况夫爱见魔,悦如刍豢甘。
大士独了然,白月沉珠潭。
独造无僮仆,妙理去二三。
至哉天下乐,端默坐草庵。