人生奥区中，犹如茧中蚕。
欲穷无然心，足力有不堪。
终南有五虎，衔牙坐耽耽。
乃有忘躯人，临穴已拟探。
干将古宝剑，吹毛可挥䤴。
亦有躁戾者，执刃求其镡。
所得计所伤，胆溃心忧惔。
况夫爱见魔，悦如刍豢甘。
大士独了然，白月沉珠潭。
独造无僮仆，妙理去二三。
至哉天下乐，端默坐草庵。
《华严庵》全文
- 拼音版原文全文
华 严 庵 宋 /李 廌 人 生 奥 区 中 ，犹 如 茧 中 蚕 。欲 穷 无 然 心 ，足 力 有 不 堪 。终 南 有 五 虎 ，衔 牙 坐 耽 耽 。乃 有 忘 躯 人 ，临 穴 已 拟 探 。干 将 古 宝 剑 。吹 毛 可 挥 {左 金 右 函 }。亦 有 躁 戾 者 ，执 刃 求 其 镡 。所 得 计 所 伤 ，胆 溃 心 忧 惔 。况 夫 爱 见 魔 ，悦 如 刍 豢 甘 。大 士 独 了 然 ，白 月 沉 珠 潭 。独 造 无 僮 仆 ，妙 理 去 二 三 。至 哉 天 下 乐 ，端 默 坐 草 庵 。
- 注释
- 奥区：深奥的区域。
茧中蚕：比喻人生的困境。
欲穷：想要彻底了解。
不堪：难以承受。
耽耽：凶猛的样子。
忘躯人：无所畏惧的人。
干将：古代名剑。
镡：剑柄末端。
胆溃：胆量崩溃。
爱见魔：因欲望而产生的幻象。
大士：高人，菩萨。
白月：明亮的月光。
妙理：深刻的道理。
端默：静止而深思。
草庵：简陋的小屋。
- 翻译
- 在人生的深奥领域，如同蚕儿在茧中
想要探索究竟却无法平静内心，力量也显得微不足道
终南山上有五只猛虎，它们瞪眼凝视，凶狠无比
竟有无所畏惧的人，准备冒险深入洞穴探寻
干将古剑锋利无比，轻轻一吹毛就能断开
但也有人急躁冲动，握着刀寻找剑柄
他们得到的与付出的伤害相比，胆量崩溃，心中忧虑
更何况那些被欲望迷惑之人，对诱惑如同猪羊之甘美
唯有大彻大悟的高人，独自在月光下沉思如明珠入潭
独自修行，无需仆从，领悟的至理离他只剩一步之遥
这便是世间最大的快乐，静坐草庵，心境平和
- 鉴赏
这首诗名为《华严庵》，出自宋代文学家李廌之手。诗中通过对人生境遇的描绘，表达了诗人对于尘世纷扰的感慨和超脱之志。
"人生奥区中，犹如茧中蚕。欲穷无然心，足力有不堪。"
这几句以比喻的手法，将人生比作茧中的蚕虫，暗示了生活的局促和人生的渺小，同时也表达了诗人对于未知命运的探索和对生命意义的追问。
"终南有五虎，衔牙坐耽耽。乃有忘躯人，临穴已拟探。"
这里通过描绘终南山中的五虎形象，传达了一种力量与静默并存的情景，同时也映射出诗人对于超脱尘世、探求生命真谛的渴望。
"干将古宝剑，吹毛可挥䤴。亦有躁戾者，执刃求其镡。"
这几句借用了干将和宝剑的神话故事，表达了一种对力量与技艺的赞美，同时也通过对比两种不同态度的人物，凸显出诗人对于内在修养和外在功夫的思考。
"所得计所伤，胆溃心忧惔。况夫爱见魔，悦如刍豢甘。"
这几句通过对比得失之间的关系，以及对美好事物的迷恋，表现了诗人对于世间纷争和诱惑的警觉和批判。
"大士独了然，白月沉珠潭。独造无僮仆，妙理去二三。"
这里塑造了一位大士形象，其超脱与自在，不为外界所动摇，同时也通过对"了然"和"妙理"的描绘，传达出一种深远且高洁的精神追求。
"至哉天下乐，端默坐草庵。"
最终两句则表明了诗人对于天下大同、万物和谐的一种理想状态，以及在自然之中寻得心灵平静的愿望。
总体而言，这首诗通过对人生境遇与精神追求的深刻描绘，展现出诗人对于生命意义的探索以及超脱尘世的哲思。
- 作者介绍
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李廌
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。朝代：宋 字：方叔 号：德隅斋 籍贯：华州（今陕西华县） 生辰：zhì）（1059-1109
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