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《拜禹歌》全文
唐 / 李翱   形式: 古风

惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。

往者吾弗及兮,来者吾弗闻。已而,已而。

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翻译
感叹天地的无尽啊,哀怜人生的永恒辛劳。
过去的我来不及参与,未来的我无法预知。罢了,罢了。
鉴赏

这首诗名为《拜禹歌》,出自唐代诗人李翱之手。诗中表现了诗人对于生命无常和时光易逝的感慨。

“惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。” 这两句通过对比天地永恒与人类短暂生命的差异,表达了诗人对人们辛勤劳作却无法摆脱宿命的悲哀。这里,“无穷”指的是没有尽头,形容时间和空间的广大;“常勤”则是形容人生在苦难中不断地努力。

“往者吾弗及兮,来者吾弗闻。” 这两句诗表达了对过去无法追随、未来也无法预知的无奈。诗人认识到自己对于已经逝去的历史和尚未到来的未来都没有办法,只能在当下感慨。

“已而,已而。” 这两字重复使用,用以强调一种无可奈何的情绪,是对前述思想的总结,也是诗歌情感的高潮。这里,“已而”可以理解为事情已经发生且无法改变的宿命感。

整首诗通过简洁优美的语言,表达了诗人对于生命、时间和宿命深刻的情感体验,同时也展示了古代文人面对自然与社会时的哲思和情怀。

作者介绍
李翱

李翱
朝代:唐   字:习之   籍贯:唐陇西成纪(今甘肃秦安东)   生辰:772年—841年

李翱(772年—841年),字习之,唐陇西成纪(今甘肃秦安东)人,西凉李暠后裔,北魏李冲十世孙。贞元年间进士,历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职,曾从韩愈学古文,协助韩愈推进古文运动,两人亦师亦友。在思想上,李翱一生崇儒排佛,认为孔子是“圣人之大者也”,主张人们的言行都应以儒家的“中道”为标准。 
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