幽居泉石独相亲,万事浮云傍角巾。
早岁种松鳞渐老,经年谢客径无尘。
青山一榻悬高士,白日千觞中圣人。
我友严光君所识,钓竿曾与共垂纶。
幽居泉石独相亲,万事浮云傍角巾。
早岁种松鳞渐老,经年谢客径无尘。
青山一榻悬高士,白日千觞中圣人。
我友严光君所识,钓竿曾与共垂纶。
此诗描绘了一位隐士的生活状态与精神追求。首句“幽居泉石独相亲”点明了主人公远离尘嚣,与自然山水为伴的隐逸生活。次句“万事浮云傍角巾”以“浮云”喻指世事变幻无常,表达了主人公对世俗名利的淡泊态度。接着,“早岁种松鳞渐老,经年谢客径无尘”两句,通过描述主人公早年种下的松树如今已老,多年拒绝宾客来访,门前小径依旧洁净,展现了其坚守自我、不随波逐流的品格。
“青山一榻悬高士,白日千觞中圣人”两句进一步刻画了主人公超然物外、与天地同在的精神境界。他如同山间的一张床榻,是真正的高士;即使在白日里饮酒千杯,也如同圣人般超脱世俗。最后,“我友严光君所识,钓竿曾与共垂纶”则以历史上的隐士严光为例,表明主人公与古代贤哲有着相似的志趣和追求,共同享受着隐居生活的乐趣与自由。
整首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了诗人对理想人格的向往与追求,以及对自然和谐生活的赞美。
山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。
当时避世乾坤窄,此地安家日月长。
草色几经坛杏老,岩花犹带涧桃香。
他年倘遂平生志,来著霞衣侍玉皇。
佛寺秋山里,僧堂绝顶边。
同依妙乐土,别占净居天。
转壁千林合,归房一径穿。
豁心群壑尽,骇目半空悬。
锡杖栖云湿,绳床挂月圆。
经行蹑霞雨,跬步隔岚烟。
地胜情非系,言忘意可传。
凭虚堪喻道,封境自安禅。
每贮归休巅,多惭爱深偏。
助君成此地,一到一留连。
婿贫如珠玉,婿富如埃尘。
贫时不忘旧,富日多宠新。
妾本富家女,与君为偶匹。
惠好一何深,中门不曾出。
妾有绣衣裳,葳蕤金缕光。
念君贫且贱,易此从远方。
远方三千里,思君心未已。
日暮情更来,空望去时水。
孟夏麦始秀,江上多南风。
商贾归欲尽,君今尚巴东。
巴东有巫山,窈窕神女颜。
常恐游此方,果然不知还。