一歌曰:我所瞻兮万年宫,溪流一曲开蒙茸。
彭祖之居号云龙,群仙更聚幔亭中。
谁其主之溪上翁,惟张与徐差可同。
骖龙驭鹤意融融,坐见尘扬沧海东。
一歌曰:我所瞻兮万年宫,溪流一曲开蒙茸。
彭祖之居号云龙,群仙更聚幔亭中。
谁其主之溪上翁,惟张与徐差可同。
骖龙驭鹤意融融,坐见尘扬沧海东。
这首诗描绘了武夷山九曲溪边的仙境景象,充满了道教色彩和长寿寓意。诗人以“万年宫”开篇,营造出一种超凡脱俗的氛围,溪流蜿蜒,草木葱茏,仿佛是自然与仙界的连接。彭祖,传说中的长寿之人,其居所被描述为“云龙”,象征着祥瑞与长生不老。群仙聚集于幔亭之中,进一步渲染了仙境的神秘与繁华。
接着,诗人点出了两位仙人——溪上的翁,即张道陵与徐福,他们与龙鹤相伴,逍遥自在,体现了仙人的超然物外之境。他们坐在溪边,目睹着尘世的变化,尤其是东方的沧海,暗示着对宇宙变迁的洞察与超脱。
整首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了对长寿、仙境以及超凡脱俗生活的向往,同时也蕴含了对自然美景的赞美和对人生哲理的思考。在明代文人雅士中,这样的作品不仅表达了个人的情感追求,也反映了当时社会对于神仙思想和自然美的共同审美情趣。
我去太和欲期矣,吕君初得太和官。
邑中亦有文字乐,惜不同君涧谷槃。
观山千尺夜泉落,快阁六月江风寒。
往寻佳境不知处,扫壁觅我题诗看。
初侯不能六尺长,少日结交皆老苍。
势利不可更炎凉,解缨从我濯沧浪。
与君论心松柏香,何为独忆卢泉之上多绿杨。
卢泉如练照秋阳,泉上之人犹谤伤。
此邦虽陋有佳士,勿厌风沙吹茫茫。
愿君不负上池水,囊中探丸起人死。
少年迷翰墨,无异虫蠹木。
诸生程艺文,承诏当品目。
床敷设箱篚,赋纳忽数束。
变名混甲乙,誊写失句读。
昼窗过白驹,夜几跋红烛。
钩深思嘉鱼,攻璞愿良玉。
谈天用一律,呻讯压重复。
丝布涩难缝,快意忽破竹。
圣言裨曲学,割衮缀邪幅。
注金无全巧,窃发或中鹄。
翟公辟廱老,薪槱茂棫朴。
御史威降霜,行私不容粟。
吏部提英鉴,片善蒙采录。
博士刈其楚,铨量颇三复。
因人享成事,贱子真碌碌。
南雁传尺素,飞来卧龙城。
颇知高卧久,忽作田野行。
湛湛陂水满,欣欣原草荣。
日华丽山川,秀色夺目精。
对酒不满怀,揽物有馀清。
念昔读书客,远人遗世情。
南亩道观饷,西郊留劝耕。
共游如昨日,笑语绝平生。
此士今已矣,宾筵无老成。
犹倚谢安石,深心抚嫠茕。