邪气岂能干正气,妄心自不胜真心。
治心养气无多术,一点能销瘴毒深。
邪气岂能干正气,妄心自不胜真心。
治心养气无多术,一点能销瘴毒深。
这首诗由宋代诗人李纲所作,名为《绝句二首(其二)》。诗中以简练的语言表达了对正气与邪气、真心与妄心之间对立统一关系的深刻思考。
“邪气岂能干正气”,开篇即揭示了正邪之间的鲜明对比,邪气虽存,却无法侵扰正气,强调了正气的坚不可摧。接着,“妄心自不胜真心”进一步阐述了内心的纯净与杂念之间的斗争,妄心虽生,终究敌不过真心的主宰,凸显了真心的力量与纯净。
“治心养气无多术”,诗人在此提出了修身养性的观点,认为治理心灵、培养正气并无复杂的方法,关键在于内心的自我净化与提升。最后,“一点能销瘴毒深”以形象的比喻,说明了通过内心的修养,能够消除心灵深处的污浊与病态,如同一点火光能驱散深重的瘴气,寓意深远,寓意着通过内心的觉醒与净化,可以达到心灵的清明与健康。
整首诗语言精炼,寓意深刻,通过对正邪、真心与妄心、心灵与身体的辩证关系的探讨,展现了诗人对人性、道德以及精神修养的深刻洞察与独到见解。
知音如琼枝,天生为予有。
攀折若无阶,何殊天上柳。
裴生清通嗣,阳子盛德后。
诗名比元长,赋体凌延寿。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。
何似双琼章,英英曜吾手。
白日不可污,清源肯容垢。
持此山上心,待君忘情友。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。
坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。
发论教可垂,正文言不朽。
白云供诗用,清吹生座右。
不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。
一从汉道平,世事无纷纠。
星文齐七政,天轴明二斗。
召士扬弓旌,知君在林薮。
莫学颍阳子,请师高山叟。
出处藩我君,还来会厓阜。
《答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用》【唐·皎然】知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。
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君家双美姬,善歌工筝人莫知。
轧用蜀竹弦楚丝,清哇宛转声相随。
夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。
赵琴素所嘉,齐讴世称绝。
筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。
主人高情始为开,高情放浪出常格。
偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
文章已冠诸人籍。
每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。
爱君天然性寡欲,家贫禄薄常知足。
谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。
吴兴公舍幽且闲,何妨寄隐在其间。
时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。
《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌(时量移湖州长》【唐·皎然】君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。
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雨馀深巷静,独酌送残春。
车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。
借问山阳会,如今有几人。
萦回枫叶岸,留滞木兰桡。
吴岫新经雨,江天正落潮。
故人劳见爱,行客自无憀。
若问前程事,孤云入剡遥。