岂为名山客自南,云门万里曲空潭。
峰头老去乎还五,溪上刚来者又三。
清罄灵泉堪小定,松声山色足禅贪。
即看策马疲前路,此地还消一剧谈。
岂为名山客自南,云门万里曲空潭。
峰头老去乎还五,溪上刚来者又三。
清罄灵泉堪小定,松声山色足禅贪。
即看策马疲前路,此地还消一剧谈。
这首诗描绘了诗人过访东林寺时的所见所感,充满了对自然美景与禅宗精神的深刻感悟。
首联“岂为名山客自南,云门万里曲空潭。”以“名山客”自居,表达了诗人对自然山水的向往与亲近,云门万里,曲径通幽,空潭映照着天光云影,营造出一种静谧深远的氛围。
颔联“峰头老去乎还五,溪上刚来者又三。”运用夸张手法,将时间概念融入自然景观中,峰头之巅的老树似乎见证了岁月的更迭,而溪流边新长的嫩枝则象征着新生与希望,展现了自然界生生不息的循环之美。
颈联“清罄灵泉堪小定,松声山色足禅贪。”进一步深化了对自然与心灵的关联。清泉叮咚,仿佛是心灵的洗涤,而松涛与山色则激发了诗人对禅宗智慧的追求与渴望,暗示了在自然之中寻找内心平静与智慧的可能。
尾联“即看策马疲前路,此地还消一剧谈。”诗人面对前方的旅途感到疲惫,但眼前这片宁静祥和的东林寺,成为了他暂时休憩、交流思想的场所。通过与他人的一番深入交谈,不仅缓解了旅途的劳顿,也收获了心灵的滋养与启迪。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘,以及对内心体验的深刻反思,展现了诗人对自然与禅宗精神的双重追求,以及在旅途中寻求心灵慰藉与智慧增长的旅程。
故人宣城守,亦在江南偏。
如何分虎竹,相与间山川。
章绶胡为者,形骸非自然。
含情津渡阔,倚望脰空延。
远近闻佳政,平生仰大贤。
推心徒有属,会面良无缘。
日夕遵前渚,江村投暮烟。
念行秪意默,怀远岂言宣。
委曲风波事,难为尺素传。
眷言感忠义,何有间山川。
徇节今如此,离情空复然。
皇心在勤恤,德泽委昭宣。
周月成功后,明年或劳还。
剖竹向江濆,能名计日闻。
隼旗新刺史,虎剑旧将军。
驿舫宿湖月,州城浸海云。
青门酒楼上,欲别醉醺醺。