羌西屴之屹然兮,钟此奇才。
方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。
以一尉而诛二凶兮,宜异言之喧豗。
炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。
公论虽屡蚀兮,犹有时而复开。
开之何未久兮,而终不能遂公之壮怀。
诗书兮自适,优游兮力斋。
扶疾而告修善之训兮,俄怛焉而顺隤。
彼西屴之无情兮,忍璜佩之沈薶。
生于是死于是兮,湛一气之去来。
惟心无愧而气不馁之言兮,万古莫得而尘埃。
况有不朽之铭兮,表独立于崔嵬。
羌西屴之屹然兮,钟此奇才。
方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。
以一尉而诛二凶兮,宜异言之喧豗。
炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。
公论虽屡蚀兮,犹有时而复开。
开之何未久兮,而终不能遂公之壮怀。
诗书兮自适,优游兮力斋。
扶疾而告修善之训兮,俄怛焉而顺隤。
彼西屴之无情兮,忍璜佩之沈薶。
生于是死于是兮,湛一气之去来。
惟心无愧而气不馁之言兮,万古莫得而尘埃。
况有不朽之铭兮,表独立于崔嵬。
这首诗是宋代诗人王柏的作品,名为《挽通守陈帑院》。从内容来看,这是一首颂扬古代贤臣、表达个人政治理想和抱负的诗篇。
诗中的“羌西屴之屹然兮,钟此奇才。”一句,描绘了一位杰出的政治家或将领形象,他的才能如同高耸入云的山峰,令人瞩目。接下来的“方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。”则表达了诗人对这种人才的赞赏,他们能够纠正世道,即使拥有良马也不愿乘坐,而选择驾御平庸之物,这是对他们高尚品格的一种比喻。
“以一尉而诛二凶兮,宜异言之喧豗。”这两句则写到这种人才能用其威德制服暴乱,以少胜多,展示了他们的英明与力量。紧接着,“炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。”表达了诗人对这些贤能之士心怀国家、忧民之情,他们的智慧和关怀能够给民众带来安宁。
“公论虽屡蚀兮,犹有时而复开。”这句意味着即便是公正的言论也会受到诽谤,但终将在某个时候得到重视。然而,“开之何未久兮,而终不能遂公之壮怀。”则表达了对这种理想难以实现的无奈和悲哀。
“诗书兮自适,优游兮力斋。”是诗人在表现自己的心境,他通过阅读古籍、写作来寻找精神上的寄托和力量。紧接着,“扶疾而告修善之训兮,俄怛焉而顺隤。”则是对身处逆境中仍不忘教诲、力求向善的自我勉励。
“彼西屴之无情兮,忍璜佩之沈薶。”这两句写的是诗人对于那些不近人情、只顾个人利益而遗弃美德之人的批评。他们虽然拥有高贵的地位和华丽的装饰,但这些都已经失去了原本的光彩。
“生于是死于是兮,湛一气之去来。”这句表达了诗人对生命无常、人生如梦的感慨,而“惟心无愧而气不馁之言兮,万古莫得而尘埃。”则是对那些清白廉洁、坚持正义之士的赞扬,他们的名节虽然随风尘去,但精神永存。
最后,“况有不朽之铭兮,表独立于崔嵬。”则是诗人对于能够留下不朽遗迹、在历史长河中屹立自我的一种向往和赞美。
春风夜飞招月檄,檄月司花月供职。
月落千娇百媚丛,诸花为月妍为容。
楼东月照楼西皎,楼西月向楼东笑。
月与花戏天中流,花与月浴江中浮。
月皆不管春风怒,花为月歌为月舞。
舞者媚绿歌娇红,争怜妒宠惊春风。
出有入无多变异,花竟不晓月之意。
江花恼天天花愁,东楼月掩西楼羞。
花亦自睡花自醉,月倦欲归归未至。
却缘晓钟呼月回,月回花醒花不知。
白兔速圩顶,暗壁收遗编。
握之不盈掬,而能千万年。
天地可无人,秦火乃可然。
其粗洒埽间,其精造化先。
后来读书者,暗引佛与仙。
之人胡弗灵,所论各有偏。
嚣祲碍亭毒,三精惨不鲜。
涂饰为善治,制作埋九渊。
固有二三子,梯级堪攀缘。
夜永发孤啑,思远能废眠。
拔地为五岳,岂其高到天。