城中惟一寺，僧老雪盈头。
曾识神仙到，仍多谏议游。
钟闻香火夕，碑隐桂杉秋。
可惜高堂上，双趺石不留。
《横浦十咏·其九宝界寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一处宁静的佛寺景象，通过对寺中僧人的形貌、神仙降临、钟声与香火等细节的刻画，展现了一个超凡脱俗的意境。
"城中惟一寺，僧老雪盈头。" 这两句直接描绘出城中唯一的一座佛寺，以及寺中的僧人已经年迈，白发如雪，这是一个时间的印记，也是对孤独与静谧生活的暗示。
"曾识神仙到，仍多谏议游。" 这两句表明这座寺庙不仅仅是普通的宗教场所，它还有着超自然的力量，吸引了神仙降临，而这些神仙并非仅仅为了游玩，他们还带来了许多劝告和建议，可能是在探讨生命、宇宙或真理等更深层次的话题。
"钟闻香火夕，碑隐桂杉秋。" 这两句通过对寺中钟声与香火的描述，以及碑文被桂树和杉木所掩映的情景，进一步强化了这座佛寺在黄昏时分的宁静与古老感。
"可惜高堂上，双趺石不留。" 最后两句表达了一种遗憾之情，可能是对过去某些重要事物或人物未能保留的哀叹，这里的“双趺石”可能象征着某种历史的痕迹或文化的记忆。
整首诗以淡雅的笔触勾勒出一个超凡脱俗的佛寺世界，同时也流露出对过往的一丝感慨，展示了作者深厚的情感和丰富的想象力。
- 作者介绍
-
刘黻
（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。朝代：宋
- 猜你喜欢
慈溪簿白桂子芳去思碑诗
猗与簿君，学优而仕。顾我慈溪，发迹之始。
必疏其源，必蹈其轨。有纬有经，遂底千里。
惟此慈溪，纯孝之乡。君子戾止，井井纪纲。
既耕而食，既织而裳。我夫我妇，孰使田桑。
曰雨则雨，曰旸则旸。匪忒匪僣，一秉故常。
天朝需材，行则大用。毋狭一隅，四海斯共。
宁不怀思，惧咈群众。勒彼康庄，以著舆颂。