惟大梁。开运。受箓。膺图。君八极。冠带被五都。
四海并和会。排阙款塞无异涂。
《梁鼓吹曲十二首·其十二惟大梁》全文
- 鉴赏
这首诗是南北朝时期诗人沈约的作品，名为《梁鼓吹曲十二首（其十二）惟大梁》。诗中描绘了一种宏大的政治愿景和对理想状态的追求。
“惟大梁”开篇，以“梁”字领起，暗示着作者心目中的理想之梁，是连接天地、沟通人心的桥梁。在古汉语中，“惟”有独、只的意思，这里用来强调“大梁”的唯一与重要性。
接下来的“开运。受箓。膺图。”三句，分别指代着皇帝开创盛世、接受天命和身穿图章之意。这些词汇都带有很浓的礼制色彩和对君权的颂扬。
“君八极。冠带被五都。”则是对君主至高无上的赞美，君临四方，威仪服人。这里的“八极”指代着宇宙之巅，而“五都”则可能指代着当时的重要城市或朝廷所在地。
最后，“四海并和会。排阙款塞无异涂。”表达了作者对全国一统、四海归心的美好愿景。“排阙”和“款塞”都是边疆要塞的代名词，意指着国境之内外皆是太平盛世，无需再有战事。
总体而言，这首诗通过对君主与朝政理想化的描绘，表达了作者对于国家安定统一、君权神圣不可侵犯的政治理念。沈约作为南北朝时期的重要文学家，其作品往往带有浓厚的历史和文化色彩，这首诗便是其深厚学养与政治观念的体现。
- 作者介绍
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沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。朝代：南北朝 字：休文 籍贯：吴兴武康（今浙江湖州德清） 生辰：441~513年
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