南山有松树,托根白云岑。
枝叶冒霜雪,不易太古心。
我昔来结茅,相对岁月深。
轻花酿春酒,寒声杂清琴。
野马被羁鞅,沐猴强冠簪。
华靡非其心,动践所不任。
我罪非所得,脱身事幽寻。
归来治田畴,损物犹蟊蟫。
矫首望故山,白雨翳青林。
首丘匪可忘,治任须及今。
往从荷蓧徒,永与世幽沉。
南山有松树,托根白云岑。
枝叶冒霜雪,不易太古心。
我昔来结茅,相对岁月深。
轻花酿春酒,寒声杂清琴。
野马被羁鞅,沐猴强冠簪。
华靡非其心,动践所不任。
我罪非所得,脱身事幽寻。
归来治田畴,损物犹蟊蟫。
矫首望故山,白雨翳青林。
首丘匪可忘,治任须及今。
往从荷蓧徒,永与世幽沉。
这首诗《思山吟》由元末明初诗人王翰创作,通过描绘对自然山水的向往和对世俗生活的反思,展现了诗人内心深处的隐逸情怀。
首句“南山有松树,托根白云岑”,以南山之松为引子,象征着坚韧不拔的精神和超凡脱俗的品格。松树扎根于白云之间,既寓意着高洁的品质,也暗示了诗人追求的精神境界。接下来,“枝叶冒霜雪,不易太古心”进一步强调了松树在恶劣环境中的坚持,象征着诗人坚守初心,不为外界所动摇的决心。
“我昔来结茅,相对岁月深”表达了诗人过去与自然和谐共处的生活状态,与自然界的亲密接触让时间仿佛变得悠长而深远。接着,“轻花酿春酒,寒声杂清琴”描绘了一幅充满生机与宁静的画面,春花酿酒,琴声与自然之声交织,营造出一种超脱尘世的氛围。
然而,诗人并未停留在对美好生活的赞美上,而是通过“野马被羁鞅,沐猴强冠簪”这一对比,揭示了社会中那些被束缚、失去本真的人们,他们虽然身居高位,但内心却如同沐猴戴冠,失去了真正的自我。这反映了诗人对当时社会现象的批判和对自由、真实生活的向往。
“我罪非所得,脱身事幽寻”表明诗人对于自身处境的反思,意识到自己并非因追求某种物质或地位而陷入困境,而是出于对内心世界的追求,选择远离尘嚣,寻求心灵的平静与解脱。
最后,“归来治田畴,损物犹蟊蟫”体现了诗人回归田园生活,虽不完全脱离世俗,但仍保持内心的纯净,避免受到世俗的侵蚀。同时,“矫首望故山,白雨翳青林”表达了诗人对自然山水的深切怀念,以及对回归自然的渴望。
“首丘匪可忘,治任须及今”则点明了诗人对故乡和自然的依恋,以及在现实生活中寻找精神寄托的决心。“往从荷蓧徒,永与世幽沉”则是诗人对未来生活的设想,希望像荷蓧(古代农具)一样,与世隔绝,过着简朴而自由的生活。
整体而言,《思山吟》通过细腻的笔触和深刻的思考,展现了诗人对自然美的向往、对世俗生活的反思,以及在追求内心世界和平与自由的过程中所经历的情感变化和人生抉择。
只见纵横落,宁知远近来。
飘飖还自弄,历乱竟谁催。
座暖销那怪,池清失可猜。
坳中初盖成,垤处遂成堆。
慢有先居后,轻多去却回。
度前铺瓦陇,发本积墙隈。
穿细时双透,乘危忽半摧。
舞深逢坎井,集早值层台。
砧练终宜捣,阶纨未暇裁。
城寒装睥睨,树冻裹莓苔。
片片匀如剪,纷纷碎若挼。
定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。
纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。
当窗恒凛凛,出户即皑皑。
压野荣芝菌,倾都委货财。
娥嬉华荡瀁,胥怒浪崔嵬。
碛迥疑浮地,云平想辗雷。
随车翻缟带,逐马散银杯。
万屋漫汗合,千株照曜开。
松篁遭搓抑,粪壤获饶培。
隔绝门庭遽,挤排陛级才。
岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。
隐匿瑕疵尽,包罗委琐该。
误鸡宵呃喔,惊雀暗裴回。
浩浩过三暮,悠悠匝九垓。
鲸鲵陆死骨,玉石火炎灰。
厚虑填溟壑,高愁㨖斗魁。
日轮埋欲侧,坤轴压将颓。
岸类长蛇搅,陵犹巨象豗。
水官夸杰黠,木气怯胚胎。
著地无由卷,连天不易推。
龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。
巧借奢华便,专绳困约灾。
威贪陵布被,光肯离金罍。
赏玩捐他事,歌谣放我才。
狂教诗硉矹,兴与酒陪鳃。
惟子能谙耳,诸人得语哉。
助留风作党,劝坐火为媒。
雕刻文刀利,搜求智网恢。
莫烦相属和,传示及提孩。
《咏雪赠张籍》【唐·韩愈】只见纵横落,宁知远近来。飘飖还自弄,历乱竟谁催。座暖销那怪,池清失可猜。坳中初盖成,垤处遂成堆。慢有先居后,轻多去却回。度前铺瓦陇,发本积墙隈。穿细时双透,乘危忽半摧。舞深逢坎井,集早值层台。砧练终宜捣,阶纨未暇裁。城寒装睥睨,树冻裹莓苔。片片匀如剪,纷纷碎若挼。定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛,出户即皑皑。压野荣芝菌,倾都委货财。娥嬉华荡瀁,胥怒浪崔嵬。碛迥疑浮地,云平想辗雷。随车翻缟带,逐马散银杯。万屋漫汗合,千株照曜开。松篁遭搓抑,粪壤获饶培。隔绝门庭遽,挤排陛级才。岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。隐匿瑕疵尽,包罗委琐该。误鸡宵呃喔,惊雀暗裴回。浩浩过三暮,悠悠匝九垓。鲸鲵陆死骨,玉石火炎灰。厚虑填溟壑,高愁㨖斗魁。日轮埋欲侧,坤轴压将颓。岸类长蛇搅,陵犹巨象豗。水官夸杰黠,木气怯胚胎。著地无由卷,连天不易推。龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。巧借奢华便,专绳困约灾。威贪陵布被,光肯离金罍。赏玩捐他事,歌谣放我才。狂教诗硉矹,兴与酒陪鳃。惟子能谙耳,诸人得语哉。助留风作党,劝坐火为媒。雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。
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