鬓有二毛底事宣,盼霖伤逝两如煎。
愁缘似我仍频遇,顺意惟人鲜或全。
揽镜见霜初讶许,抚笺得句却怡然。
五箴久矣能成诵,此似昌黎恰并年。
鬓有二毛底事宣,盼霖伤逝两如煎。
愁缘似我仍频遇,顺意惟人鲜或全。
揽镜见霜初讶许,抚笺得句却怡然。
五箴久矣能成诵,此似昌黎恰并年。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《揽镜发有白者偶成以志岁月》。诗中表达了诗人对时光流逝、岁月不待人的感慨。首联“鬓有二毛底事宣,盼霖伤逝两如煎”描绘了诗人面对自己头发渐白的现实,内心既期盼着雨露滋润(暗喻生命的滋润),又为逝去的时光感到悲伤,如同煎熬一般。颔联“愁缘似我仍频遇,顺意惟人鲜或全”则进一步阐述了人生的不如意十之八九,即使对于诗人这样的智者,也常常遭遇愁苦,而真正顺心如意的事情却少之又少。颈联“揽镜见霜初讶许,抚笺得句却怡然”写出了诗人面对镜中白发的惊讶与自我安慰的过程,通过写作找到了内心的平静。尾联“五箴久矣能成诵,此似昌黎恰并年”则提到诗人熟读并能背诵古代名篇,以此自比韩愈(昌黎是韩愈的字),表达了对自己文学修养的自豪。
整体而言,这首诗情感真挚,既有对个人命运的反思,也有对时间流逝的感慨,体现了诗人深沉的人生哲思。
康狄肇作醪,大禹戒亡国。
牛饮竟丧朝,虎酣乃败德。
中山过一斗,玄石葬千日。
摄生且勿计,岁月良堪恤。
人生一百年,谁道更媮逸。
一醉忘百忧,醒后岂不忆。
不知未醉时,身世齐得失。
避影而处阴,重为君子惑。
佛在众生中,如日处霾翳。
霾翳非可入,日光彻空际。
佛身如虚空,佛心如光霁。
光极与空入,空光交相蔽。
结成幻摩尼,五色非坚脆。
我识如来心,随顺示真谛。
假名为舍利,金石不能甈。
现在与当来,百福之所逮。
群动匪无心,遇境生幽滞。
寂感总随缘,形神不相俪。
佛以主摄宾,金刚见精慧。
我汝但回光,弹指消阴曀。
如日之在天,百物无疵疠。
此以论性功,岂为形骸励。
我昔在金轮,蒙光涤夙瞖。
栖贤发神异,今复流法系。
慧日照岭南,丹霞若先契。
次第及海幢,贻尔大厥裔。
隆隆薄青霄,百道金光丽。
万世福人天,皇风永勿替。
《海幢舍利塔》【明·释函是】佛在众生中,如日处霾翳。霾翳非可入,日光彻空际。佛身如虚空,佛心如光霁。光极与空入,空光交相蔽。结成幻摩尼,五色非坚脆。我识如来心,随顺示真谛。假名为舍利,金石不能甈。现在与当来,百福之所逮。群动匪无心,遇境生幽滞。寂感总随缘,形神不相俪。佛以主摄宾,金刚见精慧。我汝但回光,弹指消阴曀。如日之在天,百物无疵疠。此以论性功,岂为形骸励。我昔在金轮,蒙光涤夙瞖。栖贤发神异,今复流法系。慧日照岭南,丹霞若先契。次第及海幢,贻尔大厥裔。隆隆薄青霄,百道金光丽。万世福人天,皇风永勿替。
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