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《归宗山籁一百四首·其四十二》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[先]韵

匡月入湖小,千波影共圆。

月光不到水,水月岂从天。

对镜看群岫,依林数过船。

个中谁是主,敛目独澄然。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人面对湖面时的内心感受与自然景象的融合。首句“匡月入湖小,千波影共圆”以夸张的手法,将满月映入湖中,湖面波光粼粼,仿佛整个世界都被这圆月所照亮,营造出一种宁静而神秘的氛围。

接着,“月光不到水,水月岂从天”两句,诗人通过对比,表达了月光与水面的关系,暗示了自然界的奇妙与和谐,同时也流露出对宇宙奥秘的探索与思考。

“对镜看群岫,依林数过船”则进一步描绘了诗人置身于自然之中的情景,通过“对镜”和“数过船”的细节,展现了他对周围环境的细致观察和内心世界的平静。

最后,“个中谁是主,敛目独澄然”两句,诗人提出了一个哲学性的问题——在这片自然美景中,究竟何者为主导?是自然还是人心?通过这个问题,诗人表达了对自我与自然关系的深刻思考,以及在自然面前保持心灵纯净的愿望。

整体而言,这首诗通过对湖面月色的细腻描绘,展现了诗人对自然美的欣赏与感悟,同时也蕴含了对人生哲理的思考,体现了明代禅诗的特点,即在自然景观中寻找心灵的寄托与解脱。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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