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《读大唐西域记十三首·其五》全文
明 / 释函是   形式: 古风  押[阳]韵

作善乘权贵,权贵岂能长。

展布不及时,徘徊徒心伤。

一赡部洲主,半阿摩洛王。

积宝非己有,力弱心乃彊。

此是最后施,施心安可忘。

铁轮威已尽,鸡园羹独香。

巍巍窣堵坡,日月摇恩光。

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鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了权力与道德、物质与精神之间的关系。开篇“作善乘权贵,权贵岂能长”,指出通过善行获得权势并非长久之计,暗含对权力易逝的警示。接着,“展布不及时,徘徊徒心伤”表达了时机的重要性,错过良机只能徒增遗憾。通过“一赡部洲主,半阿摩洛王”的对比,强调了财富与地位并非永恒,即使拥有也需谨慎对待。后文“积宝非己有,力弱心乃彊”进一步阐述,即便是积累的财富也不属于个人所有,体现了对物质依赖的批判。最后,“此是最后施,施心安可忘”强调了行善的重要性,即使在生命的最后时刻,内心的善良也不会被遗忘。

“铁轮威已尽,鸡园羹独香”运用象征手法,铁轮代表权力的压迫,而鸡园羹则象征着内心的宁静与满足,暗示权力终将消逝,内心的平和才是真正的幸福。结尾“巍巍窣堵坡,日月摇恩光”以佛教中的窣堵坡(佛塔)为喻,象征着高尚品德与智慧的永恒,如同日月般照亮人心,表达了对高尚品质的赞美与追求。整首诗通过一系列的对比与象征,深刻揭示了人性、权力与道德的复杂关系,以及对内心世界的重视与向往。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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