江左翘瞻白下逢,青原白鹭得追从。
岐分草长频寻路,寺迥云深但听钟。
忧国几回惭孟浪,入山此日快疏慵。
时来指点岩前话,犹是东山老卧龙。
江左翘瞻白下逢,青原白鹭得追从。
岐分草长频寻路,寺迥云深但听钟。
忧国几回惭孟浪,入山此日快疏慵。
时来指点岩前话,犹是东山老卧龙。
这首诗描绘了诗人庞嵩在不同地点的游历与会友经历,充满了对自然美景的赞美和对友情的珍视。
首联“江左翘瞻白下逢,青原白鹭得追从”中,“江左”指江南地区,“白下”即南京,诗人在这里表达了对江南美景的向往与对南京的仰慕之情。“青原白鹭”则描绘了诗人与白鹭相伴,仿佛融入自然之中的和谐画面。
颔联“岐分草长频寻路,寺迥云深但听钟”进一步展现了诗人游历过程中的探索精神与对宁静生活的向往。在岔路口,草木茂盛,诗人不畏艰难,多次寻找前行的道路;在远离尘嚣的寺庙,只有悠扬的钟声回荡在云深之处,营造出一种超脱世俗的宁静氛围。
颈联“忧国几回惭孟浪,入山此日快疏慵”表达了诗人对国家命运的忧虑与自我反省。他承认自己曾有过轻率之举,如今选择隐居山林,是为了摆脱世俗的束缚,寻求内心的平静与自由。
尾联“时来指点岩前话,犹是东山老卧龙”以生动的比喻收束全诗。诗人期待着时机的到来,在岩石前与朋友交谈,仿佛自己如同东晋名士谢安,虽已年迈,但仍保持着对政治与社会的敏锐洞察力和深远影响。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了诗人游历山水、结交好友的过程,以及在自然与友情中寻求心灵寄托的渴望,体现了明代文人对于个人修养、自然美景与社会责任的深刻思考。
正金风无露。玉宇生凉,楚郊无暑。
催起行人,恰槐黄时序。
万里晴霄,几人争睹,快鹏抟一举。
明月圆时,素秋中夜,凌云新赋。
那更渊源,词锋轻锐,笔阵纵横,学通今古。
誉望飞腾,是麟宗文虎。
魁荐归来,华堂香里,与管弦为主。
待看明年,彤墀射策,鳌头独步。
天教占得如簧,巧声乍啭千娇媚。
金衣衬著,风流模样,于中可是。
红杏香中,绿杨阴处,多应饶你。
向黄昏、苦苦娇啼怨别,那堪更、东风起。
别有诗肠鼓吹。未关他、等闲俗耳。
双柑斗酒,当时曾是,高人留意。
南国春归,上阳花落,止添憔悴。
念啼声欲碎,何人解作留春计。
杜门却扫冯敬通,何人载酒暖此翁。
昼长书罢啼鸟寂,山水似我清而穷。
山僧携来两诗卷,笔势迅疾如追锋。
渔歌风断郭功父,碧云暮合汤休公。
寒梅自照太古雪,孤松压倒妖春红。
一时见此光怪物,丈室忽换化人宫。
近者重游宝林寺,山行小辟炎毒攻。
唱酬坐觉山鬼泣,谈笑不知酒海空。
当时分韵十五客,冠童亦有童非童。
惜哉梅松不在眼,自与修竹为吾宗。
传闻净觉更殊胜,极欲往求三日聋。
补天久已付昨梦,面壁更欲收奇功。
百年金碧亦尘土,须有好语留山中。
山中道人许我否,饱饭摩腹听松风。