少学老无成,所守但糟粕。
譬如福与市,涉海求灵药。
岂不望三山,风至辄引却。
岁阑坐穷陋,青灯映疏箔。
虽微白足禅,自置丹霞缚。
贱贫吾所安,饮水差足乐。
邻家日椎牛,不似西邻礿。
少学老无成,所守但糟粕。
譬如福与市,涉海求灵药。
岂不望三山,风至辄引却。
岁阑坐穷陋,青灯映疏箔。
虽微白足禅,自置丹霞缚。
贱贫吾所安,饮水差足乐。
邻家日椎牛,不似西邻礿。
这首诗以寓言的形式,表达了诗人对于人生追求与现实境遇之间矛盾的深刻思考。诗中运用了比喻和对比的手法,形象生动地描绘了不同人生状态下的内心感受。
首句“少学老无成,所守但糟粕”揭示了诗人对自己年轻时学习努力而年老时仍无所成就的感慨,同时也暗指坚守的信念或方法可能已变得陈旧无用。“譬如福与市,涉海求灵药”通过类比,将追求幸福比作在市场中寻找灵药,隐喻人生追求的艰难与渺茫。“岂不望三山,风至辄引却”则进一步深化了这种追求与现实之间的冲突,即使渴望达到理想境界(三山象征理想的彼岸),却总是被外界因素(风)所阻挠,难以实现。
“岁阑坐穷陋,青灯映疏箔”描绘了诗人晚年生活的简陋与孤独,青灯下独坐,映照着稀疏的帘箔,营造出一种静谧而又略带凄凉的氛围。“虽微白足禅,自置丹霞缚”中,“白足禅”可能是指诗人对佛教修行的向往,而“丹霞缚”则暗示了现实的束缚与限制,尽管内心渴望自由与超脱,但实际生活中仍受到种种约束。
最后两句“贱贫吾所安,饮水差足乐”表达了诗人对自身生活状态的接受与满足,认为即使生活贫困,只要内心平静,也能从中找到乐趣。“邻家日椎牛,不似西邻礿”通过对比,展现了诗人对他人物质享受的淡然态度,认为自己虽然生活简朴,但内心的宁静与满足远胜于他人的物质追求。
整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,反映了诗人对于人生追求与现实境遇之间矛盾的深刻反思,以及在困境中寻求内心平和与满足的生活态度。
踏雪一登城上亭,山川草木亦精神。
不知四面孰为水,但见一般俱是春。
此际全然许和气,于中何处有纤尘。
我来谩啜茶儿去,疑是神仙境界人。
诗梅傲世独深居,气与孤云共捲舒。
客辙每逢樽有酒,剑歌休叹食无鱼。
鲸波坐隔三山外,鹏翼终腾万里馀。
冠玉围金真戏事,醉髯聊复一轩渠。
平生英气,叹年来、都付山林泉石。
不作云霄轩冕梦,只拟纶竿蓑笠。
见说湖阴,飞飞鸥鹭,半是君曾识。
梅花时节,试来相与寻觅。
休谩汨没尘埃,浮生能几,镜里催华发。
趁取尊前强健在,莫负花前倾碧。
自遣长须,亲题短句,去约萧闲客。
休教惆怅,梅花飞尽寒食。