子张闻语便书绅,太似胸中未识真。
忠信笃钦非外物,当于行处用精神。
子张闻语便书绅,太似胸中未识真。
忠信笃钦非外物,当于行处用精神。
这首诗是宋代文学家张九成的作品,名为《论语绝句(其六十六)》。从鉴赏角度来看,这首诗表达了作者对于儒家经典《论语》的深刻理解和个人见解。
首句“子张闻语便书绅”,指的是古代学者子张在听到孔子的教诲后,便急忙用丝线串联竹简以记录下来。这一行为体现了子张对于知识的渴望和尊重师承的态度。诗人通过这一形象,表达了对传统文化认真学习和尊崇的态度。
第二句“太似胸中未识真”,则透露了一种深层次的思考。这里的“未识真”意味着虽然子张勤于记录,但是否真正理解了孔子的教诲,仍然值得探讨。这句话反映出作者对于简单记忆与深入理解之间差异的认识。
第三句和第四句“忠信笃钦非外物,当于行处用精神”,则进一步阐述了诗人对儒家思想的个人理解。这里的“忠信笃钦”指的是儒家的核心道德观念,包括忠诚、信任、恭敬和慎重。诗人认为这些美德并非外在物质,而是应当通过个人的行为和精神实践来体现。
总体来说,这首诗不仅展现了作者对《论语》深刻的理解,而且也反映出他对于道德修养和个人品格的重视。诗中的语言简洁而富有哲理,表达了诗人对于内在精神世界的追求。
鞠后西风醉饮醇,酝香酿影夺初春。
几年江县依缘旧,一笑孙枝造化新。
钿翠半偏如意误,钥鱼晓放守宫人。
是谁不识花为瑞,分寸跻攀及太真。
真一长存,太虚同体,妙门自开。
既混元初判,两仪布景,复还根本,全籍灵台。
浩气冲开,谷神滋化,渐觉神光空际来。
幽绝处,听龙吟虎啸,蓦地风雷。奇哉。妙道难猜。
鲜点化、愚迷成大材。
试与君说破,分明状似,蚌含渊月,秋兔怀胎。
壮志男儿,当年高士,莫把身心惹世埃。
功成后,任身居紫府,名列仙阶。